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阮惟德,知晦之子,绍精父业,事孟蜀为翰林待诏。尤善状宫闱、禁苑、皇妃、帝戚、富贵之事。有《宫中赏春》、《公子夜宴》、《按舞》、《熨帛》等图传于世。

杜敬安,<齿儿>龟之子,继父之美,事孟蜀为翰林待诏。尤能傅彩。成都大慈寺(校,汲本“寺”下有“多”字)与其父同画列壁。

黄居宝,字辞玉,筌之次男也。少聪警多能,与其父同事蜀为待诏。后累迁水部员外郎,亦工画花鸟、松石,兼善八分。年未四十而卒。

赵元德,长安人,天复中入蜀。杂工佛道鬼神、山水屋木。偶唐季丧乱之际,得隋唐名手画样百余本,故所学精博。有《汉高祖过丰沛》、《盘车》、《讲学》、《丰稔图》传于世。

赵忠义,元德之子,事孟蜀为翰林待诏。虽从父训,宛若生知。蜀后主尝令画《关将军起玉泉寺图》,作地架一座,垂昂叠ㄆ,向背无失。蜀主命匠氏较之,无一差者,其精妙如此。尝与高道兴、黄筌辈同画成都寺壁甚多。

蒲师训,蜀人,事孟蜀为翰林待诏。师房从真。尝携画诣从真,从真高蹈拊膺曰:“子之所得,非吾所授也。”画蜀中祠庙、鬼神兵仗、冠冕幢葆,皆尽其美。

蒲延昌,师训之子,与其父同时为孟蜀待诏。工画佛道鬼神外,尤精狮子。行笔劲利,用色不繁。

张玫,成都人,事孟蜀为翰林祗候。工画人物士女,兼长写貌。有《长门醉客》、《按乐》、《捣衣》等图及《汉唐名臣像》传于世。

徐德昌,成都人,事孟蜀为翰林祗候。工画人物士女。墨彩轻媚,为时所称。

周行通,成都人,工画鬼神、人马、鹰犬、婴孩,得其精要。有《李陵送苏武》、《支遁》、《三隽夺马》等图传于世。

张玄,简州金水石城山人,善图僧相。画罗汉名播天下,称金水张家罗汉也。

孔嵩,蜀人,善画龙,兼工蝉雀。与黄筌并师刁处士。成都广福院壁有所画《龙》,及有《蝉雀》等图传于世。

丘文播暨弟文晓,广汉人,并工佛道人物,兼善山水。其品降高、赵辈成都并其乡里,颇有画迹。文播后改名潜。

赵才,蜀人,工画鬼神人物,亦长甲骑。蜀川多有遗迹。

滕昌,其先吴人,避地居蜀。工画花鸟、蝉蝶、折枝、生菜。笔迹轻利,傅彩鲜泽,尤于画鹅得名。有《四时花鸟》、《鱼》、《龟》、《猴》、《兔》及《梅花鹅》、《茴香下睡鹅》,又有《群鹅泛莲沼》等图传于世(兼善书大字,蜀中寺观牌额多昌书)。

姜道隐,汉州什邡人,<齿儿>岁好画。有时终日不归,父母寻之,多在佛庙神祠中画壁下。及长,不事产业,惟画是好。布衣芒ハ,随身笔墨而已。当于净众寺方丈画山水松石,宋王庭隐赠之束缣,道隐置于僧堂,拂衣而去。

杨元真,不知何许人。工画佛道,善为曹笔,尤精布色。始居蜀,后召入邺中,不回。蜀川颇有画迹。

董从晦,成都人,世儒家(校,汲本作“世本儒家”),心游绘事。佛道人物,举意皆精。成都福感寺有画壁。

张景思,蜀人,工画佛道。蜀中有画壁。

跋异,阳人,工画佛道、鬼神。洛中福先寺有画壁,其品次张图也。

王仁寿,汝南宛人,工画佛道鬼神,兼长鞍马。始师王殷,后学精吴法。晋末为契丹所掠,太祖受禅放还。相国寺文殊院有《净土弥勒下生》二壁,净土院有《八菩萨像》,及有《征辽》、《猎渭》等图传于世。

卫贤,京兆人,事江南李后主为内供奉。工画人物、台阁。初师尹继昭,后伏膺吴体。张文懿家有《春江钓叟图》,上有李后主书《渔父词》二首。其一曰:“阆苑有意千重雪,桃李无言一队春。一壶酒,一竿鳞,快活如侬有几人?”其二曰:“一棹春风一叶舟,一轮茧缕一轻钩。花满渚,酒盈瓯,万顷波中得自由。”有《望贤宫》、《滕王阁》、《盘车》、《水磨》等图传于世。

朱,不知何许人,与卫贤并师尹继昭,而卫为高足。

曹仲玄,建康丰城人,事江南李后主为翰林待诏。工画佛道鬼神。始学吴,不得意,遂改迹细密,自成一格。尤于傅彩,妙越等夷。江左梵宇灵祠,多有其迹。

陶守立,池阳人。江南李后主保大间应举下第,退居齐山,以诗笔丹青自娱。工画佛道鬼神、山川人物,至于车马、台阁,笔无偏善。尝于九华草堂壁画《山程早行图》,及建康清凉寺有《海水》、李后主金山水阁有《十六罗汉像》,皆振妙于时也。

竹梦松,建康溧阳人,事江南李后主为东川别驾。工画人物、子女、宫殿、台阁,巧绝冠代。

丁谦晋陵义兴人,工画竹,兼善写蔬果。寇忠愍家有写生《葱》一轴,上有李后主题“丁谦”二字,非凡格也(此画今归王晋卿都尉家)。

何遇,江南人,善画林石、屋木。学慕卫贤,深得其趣。

陆晃,嘉禾人,善画田家人物。意思疏野,落笔成像,不预构思。故所传卷轴或为绝品,或为末品也。

施,京兆蓝田人,工画竹,有生意。

禅月大师贯休,婺州兰溪人,道行文章外,尤工小笔。尝睹所画水墨罗汉,云是休公入定观罗汉真容后写之,故悉是梵相,形骨古怪。其真本在预章西山云堂院供养。于今郡将迎请祈雨,无不应验(休公有诗集行于世,兼善书,谓之姜体,以其俗姓姜也)。

僧楚安,蜀人,善画山水,点缀甚细。每画一扇,《上安姑苏台》或《滕王阁》,千山万水,尽在目前。今蜀中扇面印版,是其遗范(仁显云:“笔踪细碎,全亏六法,非大手高格也”)。

僧传古大师,四明人,善画龙水,得名于世(《叙论卷》中已述)。皇建院有所画屏风见存。弟子岳黎,受学于师,其品次之。

僧智蕴,河南人,工画佛像、人物。学深曹体。雒中天宫寺讲堂有《毗卢像》,广爱寺有《定光佛》,福先寺有《三灾变相》数壁。周祖时进《舞钟馗图》,赐紫衣。

僧德符,善画松柏,气韵萧洒。曾于相国寺灌顶院厅壁画一松一柏,观者如市,贤士大夫留题凡百余篇。其为时推重如此。已上各有图轴传于世。

●卷三

仁宗皇帝,天资颖悟,圣艺神奇。遇兴援毫,超逾庶品。伏闻齐国献穆大长公主丧明之始,上亲画《龙树菩萨》,命待诏传模镂板印施。圣心仁孝,又非愚臣所能称颂。若虚旧有家藏御画《御马》一匹,其毛赭,白玉衔勒,上有宸翰题云:“庆历四年七月十四日御画”,兼有押字印宝。后因伯父内藏借观,不日赴杭钤之任,既久假而不归,居无何,伯父终于任所。此宝遂归伯母表兄张湍少列,今不复可见,为终身之痛(兼曾见张文懿家有《小猿》一轴,仍闻禁中有《天王菩萨像》)。

太上游心,难可与臣下并列,故尊之卷首。

○纪艺中

(圣朝建隆元年后,至熙宁七年,总一百五十八人)

王公士大夫,依仁游艺,臻乎<至刃>极(校,汲本作“极至”)者一十三人。

燕恭肃王 嘉王 李后主 燕肃

武宗元 刘永年 郭忠恕 王士元

宋道 宋迪 文同 郭元方

董源

燕恭肃王,位尊磐石,名重戚藩。天纵多能,精于像物。尝观所画《鹤竹》、《雪毛丹顶》,传警露之姿;《翠叶霜筠》,尽含烟之态。亦尝自朽《十六罗汉》,令蜀人尹质描染,棱棱风骨。类非常格所能及(闻朱邸甚有遗迹,世罕得见)。

皇弟嘉王,维城茂美,副茅土之疆宗;醴席余休,命毫煤而取适。尝观所画《墨竹图》,位置巧变,理应天真,作用纵横,功齐造化。复爱状鱼、蒲藻、笋箨、芦花。虽居紫禁之严,颇得沧州之趣。笔意超绝,殆非学而知之者矣(王尤精篆籀。有尽六幅缣止书一字者,笔力神俊,可谓惊绝也)。

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