卷之一万六千八百四十一-k8凯发旗舰

彭屠心思向者之梦验矣。其子出官招伏杀人罪，会度宋登极，大赦改元，免死。又经一年，以疾卒，彭屠哭之哀。忽梦其子谢云；“吾生汝家，本为报仇。今仇既报矣，吾死毋痛哀也。”宋秀州胥吏陆仪，充左院推司。有一囚罪当杖，被势家用钱赂之，法外凌迟至死。后仪以罪废，家贫，鹑衣百结。又充工仪案贴书，冤死之囚，魂常随之。陆在司中写发，每遇阴雨，常见立于前。陆语之曰：“尔且去，我自来。”自此精神恍惚，后至数年，遂饥饿而死。宋吴公源有一家，居甚僻静。适一商贩者独行到彼，昏黑不可前进，遂投宿焉。主人温存甚至，问知其为他处人。又有所赍，中夜父子相与谋杀之，稍温。数年之后，夜梦死商来，及晓，庄头忽报牛生一子。牛长而健有力，主甚爱之，喂饲勤至。暨壮，以耕水田。牛忽奋怒，角触其主，口鼻流血，数日而亡，其家遂败。宋李好义当宁宗开禧初，为与州正将。喜诵《孟子》及《左传》，以为终身行此足矣。及吴曦蓄异谋，好义与长史安丙等共诛之。时好义惟幼子植留家，众以曦事争冒功赏，杨君王欲注植名，好义指心曰：“惟此物不可欺。”曦既诛，好义集于安丙家。王喜后至，心怀邪谋，欲害好义，丙力救解，然日以杀好义为心。及好义守西和，喜遣其死党刘昌国听节制，好义与之酬酢，欢饮达旦，好义心腹暴痛洞泄，而昌国遁矣。既敛，口鼻爪指皆青黑，居民莫不冤之，号恸如私亲。催锋一军，几至于变。既而昌国白日见好义持刃剌之，惊怖仆地，疽发而殂。宋绍兴初，连南夫帅广东，有曹生者，以宣义郎摄幕府事，连公前后所杀海寇不可计，皆曹处其事。不暇细问，以是论功迁正郎，后为广。公宇傍有僧寺，每报衙时，其家婢妮，咸闻寺后芭僬林间有人声。或有数人坐叶上，见群婢亦不去。问之，则曰：‘来问通判索命。我辈二十六人，分为四路，寻求通判。今我六人先到。”未几，曹果死。昔长安城南有僧乞食，一女子采桑，谓僧曰：“东二里王家设斋。”僧赴之，果然。主人异之，僧言：“女子指示。”主人乃随僧来觅女子，问何以知？女子犹在桑，乃卢伦女也。见其来，亟归闭门不出。主人自外问曰：‘我家做斋汝何由知？’女大言曰：“某年月日贩羊胡父子安在？”主人趋出，不敢出气。母问之，女曰：“我前生乃夏州贩羊客。夜宿此家，被将我父子劫杀，我遂托生为其家儿。聪俊为父母所爱，十五而病，二十而死。医药之费，过于所劫财物。今又为我作斋。然我父命未偿，终不可免。”未几，主人果死。宋赵时，为无为军教授。夜梦一囚诉冤。曰：“某不幸为祖翔枉杀，死魂无归，柰何？”时曰：“祖公明习法津，又处己谨，安有枉者？’囚曰：“不然，某死虽非祖意，然实因其一疑，遂致移狱，竟以死论。冤有所自，非祖而何？”其己诉之于天，祖不能久矣。月馀果卒。魏司马懿功业日隆，又杀大将军曹爽，奸宄之迹稍彰。时王浚为扬州刺史，内不能平。以楚王彪年长有才，欲奉之以诛懿。兖州刺史黄华以浚谋告懿，懿自率军讨之。凌不觉其奄至，穷迫出迎，懿遂送浚边京师。凌至项城，过贾逵庙下，呼曰：‘贾梁道，吾固尽心于魏，唯尔有神知之。”遂饮药死，三族皆被杀。其年，懿有病，白日见凌及逵来为厉。因呼曰：“彦云，缓我！”遂卒。魏夏侠玄，字太初。以才望为司为师所忌，杀之。玄宗族为设祭，见玄来灵座，脱头置其傍，悉敛果肉纳颈内，还自安头。言曰：“吾已诉之上帝，司马子元无嗣也。”既而师子无子。及永嘉之乱，有巫见司马懿泣曰：“我家倾覆，正为曹爽、夏侯玄诉冤得理故也。”昔湖南帅司有郭太尉者，怒童不职，律以军法。明年，其夫人梦童泣诉曰：“童有罪，而太尉杀之。然服役之业，未尽职于太尉之门，阴官俾吾复生门下。”翌日，马生驹。越数岁，毛色异常，善知人意。郭乘之以迓陈帅，马奔入帐门，不能制。陈怒，斩郭。人以公法泄私怒，可乎？宋福州福清县人李元礼，绍兴二十六年，为漳州龙溪主簿摄尉事。获强盗六人。在法，七人则应改京秩。李命弓兵冥搜一艮，以充数，皆以脏满论死。李遂转承务郎。常见冤死之民立于前。及调官泉州同安县，束担出城，鬼随之不置。夜宿龙山邸中，暴卒。元至元丙戌间，临江新淦县邓梓林与里人争讼于官。时傅山云与邓厚，说邓以财，赂杀里人于狱。逾两月，山云病狂而卒。卒之夕，山云旧识刘其坐于龙兴村店，见山云与一人相纽，二卒押过。刘连呼逐之，不及而止。到家，乃知山云于是日死矣。 #永乐大典 #永乐大典残卷