卷之六千八百三十-k8凯发旗舰
仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云,死生亦大矣。岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦由今之视昔。非夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。或以潘岳《金谷诗序》方其文,羲之比于石崇,闻而甚喜。性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未得。遂携亲友,命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之。羲之叹惜弥日。又山阴有一道士,养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,固求市之道士云:“为写《道德经》,当举群相赠耳。”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。其任率如此。尝诣门生家,见非木几滑净,因书之,真草相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥,持六角竹扇卖之。羲之书其扇各为五字。姥初有愠色,因谓姥曰:“但言是王右军书,以求百钱邪。”姥如其言,人竞买之。他日姥又持扇来,羲之笑而不答。其书为世所重,皆此类也。每自称“我书比锺繇当抗行,比张芝草,犹当鹰行也。”曾与人书云:“张芝临池学书,池水尽黑,使人耽之若是,未必后之也。”羲之书,雁初不胜庾翼、郄忄音,及其暮年方妙。尝以章草答庾亮,而翼深叹伏,因与羲之书云:“吾昔有伯英章草十纸,过江颠狈,遂乃亡失。常叹妙迹永绝。忽见足下答家书,焕若神明,顿还旧观。”时骠骑将军王述,少有名誉。与羲之之齐名,而羲之甚轻之,由是情好不协。述先为会答家,以母丧居郡境。羲之代述,止一吊,遂不重诣。述每闻角声,谓羲之当候己,辄洒扫而待之。如此者累年,而羲之竟不顾,述深以为恨。及述为扬州刺史,将就徵,周行郡界而不过羲之,临发,一别而去。先是,羲之常谓宾友曰:“怀祖正当作尚书耳,投老可得仆射。更求会稽,便自邈然。”及述蒙显授,羲之耻为之下,遣使诣朝廷,求分会稽为越州。行人失辞,大为时贤所笑。既而内怀愧叹,谓其诸子曰:“吾不减怀祖,而位遇悬邈。当由汝等不及坦之故邪!”述后检察会稽郡,辨其刑政,主者疲于简对。羲之深耻之,遂称病去郡,于父母墓前自誓曰:“维永和十一年三月癸卯朔,九日辛亥,小子羲之敢告二尊之灵,羲之不天,夙遭闵凶,不蒙遇庭之训。母兄鞠育得渐,庶几遂因人乏,蒙国宠荣。进无忠孝之节,退违推贤之义。每仰咏老氏、周任之诫,常恐斯亡无日,忧及宗祀,岂在微身而已。是用寤寐永咏,若坠深谷。止足之分,定之于今。谨以今月吉辰稽肆筵设席,稽颡归诚,告誓先灵。自今之后,敢渝此心,贪胃苟进,是有无尊之心而不子也。子而不子,天地所不覆载,名教所不得容。信誓之诚,有如白敫日。”羲之既去官,与东土人士尽山水之游,弋钓为娱。又与道士许迈共修服食,采药石。不远千里,遍游东中诸郡。穷诸名山,泛沧海,叹曰:“我卒当以乐死。”谢安尝谓羲之曰:“中年以来,伤于哀乐。与亲友别,辄作数日恶。”羲之曰:“年在桑榆,自然至此。须正赖丝竹陶写,恒恐儿辈觉,损其乐欢之趣。朝廷以其誓苦,亦不复徵之。时刘忄炎为丹阳令,许询尝就忄炎宿,床帷新丽,饮食丰甘。询曰:“若此保全,殊胜东山。”曰:“卿若知吉凶由人,吾安得保此?”羲之在坐曰:“令巢、许遇稷、契,当无此言。”二人并有愧色。初羲之既优游无事,与吏部郎谢万书曰:古之辞世者,或被发佯狂,或污身秽迹,可谓艰矣。今仆坐而获逸,遂其宿心。其为庆幸,岂非天赐!违天不祥。顷东游还,修植桑果,今盛敷荣,率诸子,抱弱孙,游观其间。有一味之甘,割而分之,以娱目前。虽植德无殊邈,犹欲教养子孙以敦厚退让。或以轻薄,庶令举策数马,仿佛万石之风。君谓此何如?比当与安石东游山海,并行田视地利,颐养闲暇。衣食之余,欲与亲知,时共欢宴,虽不能兴言高咏,衔杯引满,语田里所行,故以为抚掌之资,其为得意,可胜言邪!常依陆贾、班嗣、杨王孙之处世,甚欲希风数子,老夫志愿尽于此也。万后为豫州都督,又遗万书诫之曰:“以君迈往不屑之韵,而俯同群辟,诚难为意也。然所谓通识,正自当随事行臧,乃为远耳。愿君每与士之下者同,则尽善矣。食不二味,居不重席,此复何有?而古人以为美谈。济否所由,实在积小以致高大,君其存之!”万不能用,果败。年五十九卒,赠金紫光禄大夫。诸子遵父先旨,固让不受。有七子,知名者五人。玄之早卒。次凝之,亦工草隶。仕历江州刺史、左将军、会稽内史。王氏世事张氏五斗米道,凝之弥笃。孙恩之攻会稽,寮佐请为之备。凝之不从,方入靖室请祷,出语诸将佐曰:“吾已请大道,许鬼兵相助,贼自破矣。”既不设备,遂为孙恩所害。
【杨正衡音义】
灸,之夜反。啖,徒敢反。口舀,徒滥反。亟,纪力反。馈,逵位反。麋,音眉。莅,力至反。浙,旨热反。禊,胡计反。湍,他端反。忄卷,渠卷反。闷也,出《玉篇》。姥,莫补反。非木几,音匪。刮,古滑反。懊,鸟到反。蕺,阻立反。洒,先礼反。颡,苏朗反。白敫,音皎。仿佛,髟方髟弗二音。
【王缜之寻阳记】
羲之喜鹅,观其转月豆,以得运笔之势,往来浔阳,爱庐山多松,可以制墨。每曰纸取东阳鱼卵,墨取庐阜烟煤,皆极选也。时有梵僧耶舍尊者,一名达磨多罗,来自西域,羲之雅与游。及殷浩遗书,强起为右军将军、会稽内史,乃施宅为寺,以奉耶舍。今归宗寺,有墨池,鹅池,皆遗迹也。
【唐书】
太宗求书,凡得王羲之真行草书二百九十纸。又得张芝、献之等书,以贞观字印为识之。命褚遂良楷小字以影之。开元五年,元宗又书开元字为印。
【会稽掇英集】
#永乐大典 #永乐大典残卷