五分比丘尼戒本-k8凯发旗舰
不左右反抄衣着两肩上入白衣舍应当学。
不左右反抄衣着两肩上白衣舍坐应当学。
不摇身入白衣舍应当学。
不摇身白衣舍坐应当学(二十)
不摇头入白衣舍应当学。
不摇头白衣舍坐应当学。
不摇肩入白衣舍应当学。
不摇肩白衣舍坐应当学。
不携手入白衣舍应当学。
不携手白衣舍坐应当学。
不隐人入白衣舍应当学。
不隐人白衣舍坐应当学。
不叉腰入白衣舍应当学。
不叉腰白衣舍坐应当学(三十)
不拄颊入白衣舍应当学。
不拄颊白衣舍坐应当学。
不掉臂入白衣舍应当学。
不掉臂白衣舍坐应当学。
不高视入白衣舍应当学。
不高视白衣舍坐应当学。
不左右顾视入白衣舍应当学。
不左右顾视白衣舍坐应当学。
不蹲行入白衣舍应当学。
不蹲行白衣舍坐应当学(四十)
不企行入白衣舍应当学。
不企行白衣舍坐应当学。
不覆头入白衣舍应当学。
不覆头白衣舍坐应当学。
不戏笑入白衣舍应当学。
不戏笑白衣舍坐应当学。
不高声入白衣舍应当学。
不高声白衣舍坐应当学。
庠序入白衣舍应当学(五十)
庠序白衣舍坐应当学。
一心受食应当学。
不溢钵受食应当学。
羹饭俱食应当学。
不于钵中处处取食应当学。
不刳中央食应当学。
不曲指抆钵食应当学。
不嗅食食应当学。
谛视钵食应当学。
不弃饭食应当学。
不以食手捉净饮器应当学(六十)
不吸食食应当学。
不嚼食作声应当学。
不舐取食应当学。
不满手食应当学。
不大张口食应当学。
饭未至不张口待应当学。
不胀颊食应当学。
不啮半食应当学。
不缩鼻食应当学。
不含食语应当学(七十)
不舒臂取食应当学。
不振手食应当学。
不吐舌舐食应当学。
不全吞食应当学。
不揣饭遥掷口中应当学。
不以钵中有食水洒白衣屋内应当学。
不以饭覆羹更望得应当学。
不嫌呵食应当学。
不为己索益食应当学。
不嫌心视比坐钵应当学(八十)
不立大小便。除病应当学。
不大小便净水中除病应当学。
不大小便生草菜上。除病应当学。
人着履不应为说法。除病应当学。
人着革屣不应为说法。除病应当学。
人现胸不应为说法。除病应当学。
人坐比丘尼立。不应为说法。除病应当学。
人在高座比丘尼在下。不应为说法。除病应当学。
人卧比丘尼坐。不应为说法。除病应当学。
人在前比丘尼在后。不应为说法。除病应当学(九十)
人在道中比丘尼在道外。不应为说法。除病应当学。
不为覆头人说法除病应当学。
不为反抄衣人说法。除病应当学。
不为左右抄衣人说法。除病应当学。
不为持盖覆身人说法。除病应当学。
不为骑乘人说法。除病应当学。
不为拄杖人说法。除病应当学。
不为捉刀人说法。除病应当学。
不为捉弓箭人说法。除病应当学。
树过人不得上。除大因缘应当学。因缘者。恶兽诸难。是名大因缘(一百)
诸大姊。已说众学法。今问。诸大姊。是中清净不(第二第三亦如是说)
诸大姊是中清净。默然故。是事如是持。
诸大姊。已说戒经序已。说八波罗夷法已。说十七僧伽婆尸沙法已。说三十尼萨耆波逸提法已。说二百一十波逸提法已。说八波罗提提舍尼法已。说众学戒法。是法入佛戒经中。半月半月波罗提木叉中说。及余随道法。是中诸大姊。一心和合欢喜不诤。如水乳合安乐行。应当学。
毗婆尸如来应正遍知。为寂静僧。略说波罗提木叉。
忍辱第一道 涅槃佛称最
出家恼他人 不名为沙门
尸弃如来应正遍知。为寂静僧。略说波罗提木叉。
譬如明眼人 能避险恶道
世有聪明人 能远离诸恶
比叶婆如来应正遍知。为寂静僧。略说波罗提木叉。
不恼不说过 如戒所说行
饭食知节量 常乐在闲处
心寂乐精进 是名诸佛教
拘留孙如来应正遍知。为寂静僧。略说波罗提木叉。
譬如蜂采花 不坏色与香
但取其味去 比丘入聚落
不破坏他事 不观作不作
但自观身行 谛视善不善
拘那含牟尼如来应正遍知。为寂静僧。略说波罗提木叉。
欲得好心莫放逸 圣人善法当勤学
若有知寂一心人 尔乃无复忧愁患
迦叶如来应正遍知。为寂静僧。略说波罗提木叉。
一切恶莫作 当具足善法
自净其志意 是则诸佛教
释迦牟尼如来应正遍知。为寂静僧。略说波罗提木叉。
护身为善哉 能护口亦善
护意为善哉 护一切亦善
比丘护一切 便得离众苦
比丘守口意 身不犯众恶
是三业道净 得圣所得道
若人打骂不还报 于嫌恨人心不恨
于嗔人中心常净 见人为恶自不作
七佛为世尊 能救护世间
所可说戒经 我已广说竟
诸佛及弟子 恭敬是戒经
恭敬戒经已 各各相恭敬
惭愧得具足 能得无为道
诸大姊。已说波罗提木叉竟。僧一心得布萨。
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