昙无德律部杂羯磨-k8凯发旗舰
昙无德律部杂羯磨二卷
小乘律
昙无德律部杂羯磨二卷
前魏天竺三藏康僧铠译
昙无德律部杂羯磨卷上(四五分)
诸结戒法第一
结戒场文(两界不得并。若欲大界内安戒场者。先竖戒场四方内相外相。相去一肘。使人唱。内一周竟言。此是内相彼为外相。如是第二第三唱。众中堪能羯磨者结。不得受欲。以未结界故)
大德僧听。此住处比丘某甲。唱四方小界相。若僧时到僧忍听。僧今于此四方小界相内。结作戒场。白如是。大德僧听。此住处比丘某甲。唱四方小界相。僧今于此四方小界相内。结作戒场。谁诸长老忍僧于此四方小界相内结作戒场者默然。谁不忍者说。僧已忍于此四方小界相内结作戒场竟。僧忍默然故。事如是持是。
结大戒文(应次结大界。先标榜四方大界定相。墙周外不用远。喜妨布萨人三唱。众中堪使羯磨者结。亦不得受欲以未结界故)
大德僧听。此住处比丘某甲。唱四方大界相。若僧时到僧忍听。僧今于此四方大界相内结大界。同一住处同一说戒。白如是。
大德僧听。此住处比丘某甲。唱四方大界相。僧今于此四方大界相内结大界。同一住处同一说戒。谁诸长老忍僧于此四方大界相内结大界同一住处同一说戒者默然。谁不忍者说。僧已忍于此四方大界相内同一住处同一说戒结大界竟。僧忍默然故。是事如是持。
结不失衣界文(不失衣界更无别相。依大界相结故言此住处)
大德僧听。此住处同一住处同一说戒。若僧时到僧忍听。僧今结不失衣界。除村村外界。白如是。大德僧听。此住处同一住处同一说戒。僧今结不失衣界。除村村外界。谁诸长老忍僧于此住处同一住处同一说戒结不失衣界除村村外界者默然。谁不忍者说。僧已忍同一住处同一说戒结不失衣界除村村外界竟。僧忍默然故。是事如是持(若二界相近。应留中间。不得相接。若欲解界。应先解不失衣界却解大界。不得隔驶流水。或时能断渡。除常有桥梁耳)
解不失衣界文。
大德僧听。此住处比丘。同一住处同一说戒。若僧时到僧忍听。僧今解不失衣界。白如是。
大德僧听。此住处比丘。同一住处同一说戒。僧今解不失衣界。谁诸长老忍僧同一住处同一说戒解不失衣界者默然。谁不忍者说。僧已忍同一住处同一说戒解不失衣界竟。僧忍默然故。是事如是持。
解大界文。
大德僧听。此住处比丘。同一住处同一说戒。若僧时到僧忍听。今解大界。白如是。
大德僧听。此住处比丘同一住处同一说戒。僧今解大界。谁诸长老忍僧同一住处同一说戒解大界者默然。谁不忍者说。僧已忍同一住处同一说戒解大界竟。僧忍默然故。是事如是持。
解戒场文。
大德僧听。今有尔所比丘集若僧时到僧忍听。僧今解此处戒场。白如是。大德僧听。今有尔许比丘集。僧今解此处戒场。谁诸长老忍。僧解此处戒场者默然。谁不忍者说。僧已忍解此处戒场竟僧忍默然故。是事如是持布萨日及自恣日在道行若不和合结坐处小界文。
大德僧听诸比丘。坐处已满。齐如是比丘坐处。若僧时到僧忍听。僧今于此坐处结小界白如是。
大德僧听齐如是比丘坐处。僧今于此坐处结小界。谁诸长老忍。僧齐如是比丘。坐处结小界者默然谁不忍者说。僧已忍齐如是比丘坐处结小界竟。僧忍默然故。是事如是持。
即还解此小界文。
大德僧听。齐如是比丘坐处若僧时到僧忍听。僧今解此坐处小界。白如是。大德僧听。齐如是比丘坐处。僧今解此坐处小界谁诸长老忍僧齐如是比丘坐处解此坐处小界者默然。谁不忍者说。僧已忍齐如是比丘坐处解此坐处小界竟。僧忍默然故。是事如是持。
受戒法第二
度沙弥法(若欲在僧伽蓝中剃发。当白一切僧。若不和合。房房语令知已。在剃发和合当作白。白已然后与剃发。当作如是白)
大德僧听此某甲。欲求某甲剃发。若僧时到僧忍听。与某甲剃发。白如是(若僧伽蓝中度令出家。当白一切僧。白已听与出家。当作如是白)大德僧听。此某甲。从某甲求出家。若僧时到僧忍听与某甲出家。白如是(作如是白已。与出家教使着袈裟。偏露右肩脱革屣右膝着地合掌。当教如是语)我某甲尽形寿。归依佛归依法归依僧。随佛出家。某甲为和上。如来至真等正觉。是我世尊(第二第三亦如是说)我某甲。归依佛归依法归依僧。随佛出家竟。某甲为和上。如来至真等正觉。是我世尊(第二第三亦如是说当受戒)尽形寿不得杀生。是沙弥戒能持不(答言能)尽形寿不得盗。是沙弥戒能持不(答言能)尽形寿不得淫是沙弥戒能持不(答言能)尽形寿不得妄语。是沙弥戒能持不(答言能)尽形寿不得饮酒。是沙弥戒。能持不(答言能)尽形寿不得着花鬘香油涂身。是沙弥戒。能持不(答言能)尽形寿不得歌舞倡伎及往观听。是沙弥戒。能持不(答言能)尽形寿不得高大床上坐。是沙弥戒。能持不(答言能)尽形寿不得非时食。是沙弥戒。能持不(答言能)尽形寿不得捉持生象严饰宝物。是沙弥戒能持不(答言能)此是沙弥十戒。尽形寿不得犯。汝已受戒竟。当供养三宝。佛宝法宝比丘僧宝。勤修三业。坐禅诵经劝佐众事。
请和上文。
大德一心念。我某甲。请大德为和上。愿大德。为我作和上。我依大德故。得受具足戒(第二第三亦如是说。和上应语言可尔。若言好尔众僧应安欲受具足者离闻处着见处时戒师应问)众中谁能为某甲作教授师(若有者答言。我能。戒师应作白)大德僧听。此某甲。从某甲求受具足戒若僧时到僧忍听。某甲作教授师。白如是(教授师应往受戒人所问言)此安陀会郁多罗僧僧伽梨钵。是衣钵是汝有不(答言是。应语言)善男子听。今是真实诚时。实言实。不实当言不实。汝曾作比丘不。若言作。持戒清净不。如法还戒不。不犯净行尼不。不贼心受戒不。不破内外道不。非黄门不。不杀父杀母杀阿罗汉破僧不。汝非非人不。非畜生不。非二根不。汝字何等。和上字谁。年满二十未。三衣钵具不。父母听汝不。汝不负债不。汝非奴不。汝非官人不。汝是丈夫不。丈夫有如是病。癞痈疽白癞干痟癫狂病。汝有如是病不(答言无。应语言)如我今问汝。僧中亦当如是问。如汝向者答我。僧中亦当如是答(教授师如是问已。还僧中如常威仪。至舒手及处立。应作如是白)大德僧听。此某甲。从某甲求受具足戒。若僧时到僧忍听。我问已听将来。白如是(教授师应唤受戒人言。汝来。来已为捉衣钵教礼僧足已。在戒师前长跪合掌。教授应教乞戒。作如是乞)大德僧听。我某甲。从某甲求受具足戒。我某甲。今从僧乞受具足戒。和上某甲。愿僧济度我。慈愍故(第二第三亦如是说。时戒师应作白)大德僧听。此某甲。从某甲求受具足戒。此某甲。今从僧乞受具足戒。和上某甲。若僧时到僧忍听。我问内法。白如是。
善男子听。今是真诚时实语时。随所问汝。汝当随实答。汝曾作比丘不。若言作。持戒清净不。如法还戒不。不犯净行尼不。不贼心受戒不。不破内外道不。非黄门不。不杀父杀母杀阿罗汉破僧不。汝非非人不。非畜生不。非二根不。汝字何等。和上字谁。年满二十未。三衣钵具不。父母听汝不。汝不负债不。汝非奴不。汝非官人不。汝是丈夫不。丈夫有如是病。癞痈疽白癞干痟颠狂。汝有如是病不(若言无。应作四羯白磨也)大德僧听。此某甲。从某甲求受具足戒。此某甲。今从僧乞受具足戒。和上某甲。自说清净无诸难事。年满二十三衣钵具。若僧时到僧忍听。僧今授某甲具足戒。和上某甲。白如是。
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