啁啾漫记-清人笔记 -k8凯发旗舰

啁啾漫记

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  ◎毕秋帆制军轶事

  毕秋帆制军沅,好儒雅,敬爱文士,人有一艺一长,必驰币聘请,惟恐不来,来则厚资给之。开府秦豫,岁以数万金遍惠贫士。以故江左名流,及故人之罢官无归者,多往依之。其时孙星衍、洪亮吉辈,留幕府最久,后皆擢第始散去。星衍喜谩骂人,一署中疾之若仇,严侍读长明等辄为公揭逐之,末言如有留孙某者,众即卷堂大散。公见之不悦曰:“我所延客,诸人能逐之耶?必不欲与共处,则亦有法。”因别构一室处衍,馆谷倍丰于前。诸人益不平,亦无如何也。后移节两湖,其爱姬某,善音律,解吟咏,与幕客某孝廉潜遁。公闻之亦不愠,徐遣骑士持百金,追而赠之于途。二人拜受,感泣而去。其豪旷如此。公殁,符保森挽诗有云:“杜陵广厦今谁继?八百孤寒泪下时。”盖道实也。公生平酷好金石,抚陕时重修省城,秦汉瓦头及砖之有字者,搜罗殆尽。如长乐、未央、兰池瓦当长无相忘之类,拓碑者抚摩以为奇货,传重艺林,铜雀瓦更不足言矣。其幕下某客用古人澄泥之法,手自埏埴,土细工精,出窑时其坚如玉,与真者无少异。再埋土中数月,曾具只眼者莫能辨也。

  ◎金堡

  金堡字道隐,浙江仁和进士,官礼科给谏,刚直敢言,满朝侧目。为权贵所中伤,被杖下狱。崇祯末,避乱至新宁,寓居茅坪巷。每面壁痛哭,人问不答,竟莫测其故也。寻闻永历建号,欣然曰:“中兴之机,其在斯乎?”乃走端州从桂王。复以言事获谴,遂披缁入桂林山中,又入罗浮,自号澹归上人。后移迁于仁化之锦崖,改额曰丹霞山。酒酣耳热,则对崖大哭,与鸟声泉声相应,人以颠僧目之。二子亦祝发,武进赵继鼎语以金氏不可无后,堡恻然,乃听其长子镐还俗。著有《借山遣兴诗集》。尝以书贻定南王孔有德,乞葬明故臣瞿式耜、张同敞遗骸,云:“山僧,吴水之罪人也,承乏掖垣,奉职无状,系锦衣狱,几死杖下。今夏编戍清浪,以道路之便,养疴招提,投躯浮屠,四阅月于兹矣。车驾至桂,咫尺阶前,而不欲通。盖以罪人自处,亦以废人自弃,又以世外之人自恕也。今且有不得不一言于左右者:故督师大学士瞿公、总督学士张公,皆山僧之友也,已为王所杀,可为得死矣。敌国之人,势不并存,忠臣义士,杀之而后成名。两公岂有遗恨于王?即山僧亦岂有私痛惜于两公哉?然闻遗骸未殡,心窃惑之。夫成大业者,表扬忠节,如出天性,杀其身而敬且爱其人,若唐祖之于尧君素,周世宗之于刘仁瞻是也。即我太祖之下金陵,于元御史大夫福寿,即葬之矣,复立祠以祀之。其子犯法当死,又曲法而宥之。盛德美名,于今为烈。至于元世祖祭文天祥,伯颜恤汪立信之家,岂非欲兴起礼教,共植彝伦者耶?山僧盖尝论之,衰国之忠臣,与兴朝之功臣,皆受命于天,同属砥柱乾坤之人。天下无功臣,则世道不平矣;天下无忠臣,则心术不正矣。事虽殊轨,理则同源。两公一死之重,岂轻于百战者哉?王既已杀之,则忠臣之忠见,功臣之功亦见矣。此又王见德之时矣。请具衣冠,为两公殓,瞿公子孙宜存恤,张公无嗣,益可哀矜,并当择付亲知,归葬故里。则仁义之誉,王且播于无穷矣。如其不尔,便许山僧领尸,随缘藁葬,揆之情理,亦未相妨。岂可视忠义之士如盗贼寇仇然,必灭其家,狼藉其支体而后快其心耶?夫杀两公于生者,王所以自为功也,礼两公于死者,天下后世以王为德也,惟王图之。物外间身,不辞多口,既为生死交情,不忍默默。然于佛氏冤亲平等之心,王者泽及枯骨之令,圣人维持纲常之教,一举而三善备焉。”有德览之,遽令殡葬。

  ◎纪周昌发窃出江忠源遗骸事

  周昌发字盛侯,沅陵人,性豪爽,喜击刺。咸丰二年,新宁江公忠源募楚勇,昌发允亲兵。三年冬,忠源巡抚安徽,入卢州被围,命昌发缒城促援师,未反而城陷,忠源死焉。湖南援军统领江忠浚者,忠源弟也,谋以死士入城觅其兄尸。昌发慷慨请行,询其术,对曰:“出入百万敌军中,事贵临机应变,其术岂能预定耶?苟不济,请以死报。”忠浚壮其言。乃著所获敌军号衣牌入城,为逻者所执,将诛之。遇黄衣某帅,故其乡人也,得释,使居营屋中,勿许之出。久之,与一卒狎,时引出坐一老人所,闲语及忠源。老人曰:“江公死古塘侧,就掩泥中。”昌发故不信,老人引至塘侧,指示忠源尸所。夜分潜往掘得之,负尸瘗城间,解衣覆之去,然而未有隙也。越夕,黄衣帅大醉,急趋尸所,负之逃。城内尸山积,又大风雨,黑云四垂,咫尺不能见,鬼声呜呜然。举足非践尸,即陷泥淖中,敌军巡警踵相接,昌发乃祷神求佑。适有阮得胜者,新陷敌中,昌发告之故,啖以金,遂同缒尸于城下。城外竹签密布,昌发且行且拔,过敌卡无觉者,竟夜达援军大营,往返盖八曰云。赏千金,辞,强之,受其半,又分半与阮。于是湘楚诸军,无不知周勇士者。五年移师三河,中炮额伤,逾年创发遂卒。同时有江忠信者,忠源之族弟也,骁果善战,从忠浚援卢州。敌军围厚,援军虽曰搏战,不得近城,城中饷尽。募能入城馈饷者,众将噤莫敢应。忠信愤然,独以所部六十人往,人怀白镪,夜半逾敌垒,敌惊觉则已入矣,因留守城,未几城陷,从忠源不去。忠源曰:“吾守土者,义当死。城亡,敌必以全力扑援军,援军势单。君速出佐吾弟,徒死无益也。”忠信大恸,逃归本营,卒完其军。呜呼!忠源仓卒临难,而神志不乱,其雅量诚不可及也矣。其后二年,忠信攻桐城中炮亡。余以其行事与昌发类,故并纪之。

  ◎刘岘庄制军轶事

  新宁刘岘庄制军坤一,性机警,权奇自喜。少时家贫甚,食常不给。一曰友人招饮,设有佳馔,举座皆熟识,公大喜。又虑人多不得饱,佯为扪虱足间,扬其敝袜,拂之者再,尘垢飞落撙俎,座客无敢下箸。公则徐起大馋,果腹而去。

  庚子之变,公力持和约,以保东南。时长江钦差李秉衡者树异议,公窃忧之。一曰诡语李曰:“今联军攻天津,京师危甚,老夫受国深思,志在勤王,愿以此席畀公,何如?”李愤然曰:“仆有怀久矣,微公言亦欲以死报国,勤王之举,仆身任之,无烦公也。”后数曰李即率师北上。公语人曰:“李公此行,社稷之福也。”或问其故,笑而不答。未几,李战败死绥,而东南半壁,赖公独全。

  ◎纪赵申乔父子

  赵申乔者慎旃,江苏武进入也。康熙九年成进士,历官至尚书,以廉名显于世。顾惟苛刻,不能容物,遇僚属词色甚厉,稍不称意,辄登白简,人皆畏之。晚岁尤酷虐,喜兴大狱,如戴名世案,无辜株连者三百余人,天下共冤之,而申乔悻悻不顾也。圣祖尝谕曰:“办事当于大者体察,不可刻意苛求,宽则得众,信则民任焉。治天下之道,以宽为本,若吹毛求疵,天下人安得全无过失者?尔前任浙江巡抚时,民多怨之,后任湖南巡抚,大小官员,无不被参,岂一省之内,竟无一好官耶?尔为大臣,不可徒肆意气。”申乔不知省,暴厉如故。其子凤诏授山西太原知府,会车驾西巡,驻跸龙泉关,帝谓凤诏曰:“汝父官声清廉,汝当效法。”凤诏对曰:“微臣所自信者,不受贿而已。居官受贿,无异闺女失节,臣实耻之。”帝笑曰:“尔言虽鄙陋,然如此存心甚佳。”五十四年,山西巡抚苏克劾凤诏受贿三十余万,帝震怒,诏凤诏立正法,其赃银照数追取入官。申乔大惧,求赐罢斥,帝以其疏忿激,失大臣体,严旨诘问。申乔奏称:“臣一念愚诚,誓不欺君,唯皇上始终矜全。”帝怒曰:“汝如不欺君,汝子贪赃数十万银两,汝何以不先陈奏?”申乔语塞谢罪,寻卒于位。

  ◎魏叔子轶事

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