郎潜纪闻二笔（清）陈康祺-k8凯发旗舰

郎潜纪闻二笔

●卷五

　　◎高邮王氏传家忠孝

　　高邮王氏，理学经学，代为儒宗，初笔述之矣。顷读宗侍御《躬耻斋文钞》，称文简公次子彦和守浔州，访知粤逆巢薮，请大府痛剿，不听。观察皖南，严治土匪，芟锄至数百人。自季弟殉节，痛念国愤家仇，约束部伍，志在荡决。奉命赴浙，委往徽州军营，中途以劳瘁死。文简季子忠介公寿同侍御，称其于韵学能契祖庭不宣之蕴，于小学、经学能补庭训未及之端。分辖汉黄，粤寇至，力战阵亡，仲子恩晋随殉，褒旌庙食，恤典极隆。一家父子兄弟，忠孝堂堂，树节奇伟，盖又不第仍世朴学之传，为足力振门绪也。

　　◎王东槐风节

　　王观察东槐初入台，即以犯颜自任。以盐漕敝政，请参折中开中法，纳米麦以代盐课，兼可裁漕运；虽格不行，多韪其论。山东患盗，劾主名大小吏十余员，斥州县二十余案；密按皆实，因受宣庙知。道光二十八年，时议开矿益帑藏，已允行矣；公敬陈列圣封禁成训，谓开采者上非良吏，下非良民，请缓其令，事竟寝。任街道时，遇王府木器车横行中路，辄笞之。巡北城时，访得恶魁曹七为民害，迅禽治之，辇下皆畏惮。庚戌正月，议陈先帝朱谕郊配庙祀二条，让善至孝，裁义至精，不可沿例而掩显谟；疏上发还，夜半公为哭失声（敬按：宣宗遗命二条，曾文正长礼部时，亦有专折，议礼精确，立论微婉，足为儒臣言事之鹄，今存公集中）。后又陈初政阙失，事关禁密，未发。其时经费支绌，言利繁兴。公疏言：破患贫之见，而后治本可端，元气可培，人心可固。其正大之气，洵足为古之遗直矣。（按：《周礼·地官》有［a040］人。［a040］即今矿字。开矿之策，在今日似不能不行，而董督非人，未能无弊。公于咸丰初谏阻开采，不可谓非硕画忠谟。噫！三十年为一世，时势变迁，后先迥异，岂独此一事与！）

　　◎英文庄公辞婚

　　仁宗皇帝一日召见英相国和，谕曰：“汝家事朕皆深悉，惟当日和珅如何欲与汝缔婚，汝父何言以谢？”对曰：“臣年八岁，和珅初为侍郎，至臣家，适遇臣于门外，但问臣年几何。及臣十一岁，臣父为聘故漕督阿思哈之女，越二年来归，此外别无所闻。迨臣父亡后，大学士公阿桂向臣言：当日和珅浼内务府大臣金简为其女作伐，臣父婉辞。”仁庙嗟叹久之，谕曰：“汝父生前受和珅之谤多矣。”相国因泣对：“不独生前受谤，身后遗折，尚为遏抑。”次日，蒙特恩追赐相国父前礼部尚书德保谥文庄，并文庄兄前礼部尚书观保谥文恭。

　　◎圣祖垂询孙赤崖

　　孙修撰承恩大魁时，不肯欺君卖弟，事详前笔。其弟赤崖孝廉，实才人也，以科场狱谪戍边外，蒙恩放还。己卯，圣祖南巡至苏州，问孙在否。献诗行在，有“君王犹记小臣名”之句，为时传诵。夫以海隅下士，曾窜遐荒，汤网宏开，尧天重戴，已是再生莫大之恩；乃事隔数年，天语拳拳，犹齿及菰芦之姓氏。此则夜郎、儋耳，昔贤无此遭逢，想一时献赋迎銮，儒冠万顶，当无不感激涕零矣。

　　◎钱锦城乞钱朝鼎副宪作诗序

　　常熟钱锦城，牧斋宗伯孙也。少承家学，以诗名，乞其家副宪朝鼎为之序。尝携集就正新城尚书，新城一见其序，即曰：“家有湘灵（按：湘灵名陆灿，著有《调运斋集》及《圆砚居士集》），舍之而求副宪，是欲以爵位传也。”掷去不观。噫！今之自刊诗文集求贵人作序，其难免新城一掷者多矣。

　　◎未过门守贞

　　道光乙酉，成郡王子载钟病故，其妻关氏未经过门，情愿守节，经宗人府奏闻，特旨旌表。金枝玉叶中，亦复有此霜松雪柏，足见圣朝风教之醇化，行自近也。

　　◎推恩寿母

　　道光二十七年正月，兵部尚书金陵何恪慎公汝霖之太夫人，以年跻九旬，五世同堂，亲见七代，蒙恩赐寿。于是上命枢臣传询中外文武大臣，有老亲年届八十以上者，悉列以闻。时协办大学士吏部尚书陈公官俊，母寿九十；都统禄公普、浙江巡抚梁公宝常母，寿均八十以上，咸拜恩赐。工部尚书滨州杜公受田，其尊人石樵侍郎致仕家居，年亦八十有四矣；两朝耆旧，三世清华，特荷良玉文绮之赏，锡赉尤为醇渥，并御书“教忠笃庆”四字匾额赐之。

　　◎南斋遗迹

　　大内南书房后院壁，有世祖皇帝幼年习弹痕迹。又桐城张文端、静海励文恪二公，在南书房，每入直，于亢（按：亢、坑、炕三字，皆无床榻义，今北人习呼卧榻为亢，故鲍氏沿用之）边坐处，以辫发抵壁，久而发印渍纸，至今尚存（按此指康熙末、雍正初而言）。见长兴鲍氏《亚谷丛书》。

　　◎辇下十子

　　汪蛟门懋麟、田纶霞雯、宋牧仲荦、曹颂嘉禾、丁幼华又旦、颜修来光敏、叶井叔封、曹升六贞吉、谢千仞重辉，同称诗辇下，时号十子，亦见《亚谷丛书》。

　　◎姜西溟典试获咎之冤

　　姜西溟太史与其同年李修撰蟠，同典康熙己卯顺天乡试，获咎，是科鼎甲不利，已见前笔矣。时盖因士论沸腾，有“老姜全无辣气，小李大有甜头”之谣，风闻于上，以致被逮，姜竟卒于请室。第前辈多纪述此事，而不能定其关节之有无。昔读鲒崎亭先生墓表，称满朝臣僚，皆知先生之无罪，而王新城亦有“我为刑官，令西溟以非罪死，何以谢天下”之语。知同时公论，早以西溟之连染为冤。嗣闻先师徐柳泉先生云：“小说《红楼梦》一书，即记故相明珠家事。金钗十二，皆纳兰侍御所奉为上客者也。宝钗影高澹人；妙玉即影西溟先生，妙为少女，姜亦妇人之美称，如玉如英，义可通假。妙玉以看经入园，犹先生以借观藏书，就馆相府。以妙玉之孤洁，而横罹盗窟，并被以丧身失节之名。以先生之贞廉，而瘐死圜扉，并加以嗜利受赇之谤。作者盖深痛之也。”徐先生言之甚详，惜余不尽记忆。此编网罗掌故，从不采传奇稗史，自污其书。惟《红楼梦》笔墨娴雅，屡见称于乾、嘉后名人诗文笔札，偶一援引，以白乡先生千载之诬，且先师遗训也。

　　◎国初江浙士大夫以立社自豪

　　国朝初定江浙，士大夫犹沿明季遗习，方州大县，立社自豪。闻一知名之士，则彼此争阑入社，甚至挟兵刃弓矢以劫之。文酒翰墨之场，至效恶少椎埋，道途交哄，何其慎也。相传海宁有二社不相下，一社遍致三吴诸名流，推吴梅村为祭酒，舟楫络绎数千里。三月某日，方过嘉兴，将以次日大会，其泊舟处，质明，大书一联于野庙门外云：“鼎湖莫挽龙髯日，鸳水争持牛耳时。”盖是日乃明思陵殉国之日也，见者气沮而散。

　　◎陆建瀛为军兴第一罪魁