郎潜纪闻二笔（清）陈康祺-k8凯发旗舰
郎潜纪闻二笔
●卷六
◎乡试呈荐官卷之成例
今各省乡试官生卷，什九呈荐，其事始于富阳董文恭公以官生应试时。乾隆庚辰秋，刘文定公与介野园少宰典京兆试，有同考官某，素识文恭名，得一卷呈介公，介公不取。某曰：“观其词采富丽，必董公子也。”（时文恪公邦达在朝）介公大怒曰：“科场法至严肃，果尔，即奏闻。”赖文定力为宽解，乃悉取官卷付介公去取，自此沿为成例，顺天乡试官生卷遂尽呈主考，而外省亦然矣。是科揭晓后，文恪公闻文定闱中排解事，退朝，即率文恭踵门谢，命称弟子，见文定《孙礼部集·记董文恭公遗事》。
◎和珅忮刻
乾隆间，故相和珅屡奉派预文字之役，在纯皇帝圣意，不过欲其追从儒臣，练习文采耳。而珅忮刻特甚，凡得卷非其属意者，先视其笔误斡补处抉去之；其无笔误，则妄摘瑕疵，以指甲深画之。南巡召试，数与梁文定、朱文正、董文恭诸公同阅试卷，或取或舍，珅辄专决，其谬妄可想，其气焰亦可想。
◎董文恭不愧为社稷臣
董文恭公居太夫人忧，常徘徊一室，若有所甚忧，或执象笏击几，笏为之裂。人疑公与和珅同居枢密，必有所甚不得已者。嘉庆初元，珅势益张，外而封疆大吏、领兵大员，内而掌铨选、理财赋、决狱讼、主谏议、持文柄之大小臣工，顺其意则立荣显，稍露风采，折挫随之。太傅朱文正公，以德行文学，受两朝知遇，扬历中外，垂五十年，时以内禅礼成，例得进册，珅多方遏之。既上，珅又指摘之。纯皇帝谕曰：“师傅之职，陈善纳诲，体制宜尔，非汝所知也。”旋召公以吏部尚书、协办大学士，仁宗作诗寄贺，属稿未竟，珅取以白上皇曰：“嗣皇帝欲市恩于师傅耶？”上皇色动，顾董文恭公曰：“汝在军机、刑部之日久，是于律意云何？”公叩头曰：“圣主无过言。”上皇默然，良久曰：“卿大臣也，善为朕以礼辅导嗣皇帝。”乃降旨：“朱仍留两广总督之任。”旋又改巡抚安徽。是时直内廷者，无不色变震恐，文恭独从容谢过，书旨而退。右见《刘礼部集》。读此，见文恭之忠亮格天，深心调护，真有功宗社之大臣。亦由两朝圣人，善作善述，止孝止慈；训政者一时罔极之心，传祚者万世无疆之业，卒非佥壬所能荧听也。
◎董文恭临变镇定
嘉庆癸酉秋，林清、李文成等倡乱三省，上方谒东陵回，次白涧行宫。猝闻禁城盗警，扈跸诸臣，多错愕不知所计，有欲奉驾之京东，调大兵成列而后进者。董文恭公曰：“是滋乱也，献俘者且至矣。”即日进次燕郊。适提督英和以所统兵焚横村及宋家庄、董家庄贼穴，并擒贼目，迎驾还宫，三日而定。论功，公与托公津、桂公芳、卢公荫溥、英公和皆第一，荫袭有差。众谓公之临变镇定，尤不可及云。
◎戆李
高密李元直官御史八月，章数十上，最后语侵诸大臣尤切。世宗召元直及诸廷臣入，历举中外大臣有名迹者诘之，元直抗言无所避。上徐谓诸臣曰：“彼言虽野，心实无他。”翼日，复召入慰之，赐荔枝数枚出。于是都人呼为戆李。
◎史立庵之孝行
吾邑入国朝来，史立庵先生大成，顺治乙未首魁天下，乡人至今艳称之，徒以其科第、官阶耳。按先生贰宗伯时，同人议裁孝子节妇廪给，曰：“彼分内事何与朝廷？”先生毅然曰：“为子不孝，为妇不贞，亦何与朝廷，必以法绳之耶？”议遂寝。先生性至孝，会其父思之，绘己容以寄，亦令先生绘己容寄父。先生闻命惊怵，晨夕不安。故事，京察六年俸满，方得请假归，先生仅四年，不合例。乃上疏自陈曰：“臣父思子不见，思见子之仪容，呼子不来，频呼子之名字。臣而忍此，不可以为人子，亦何以为人臣？”世祖览奏侧然，特许终养。及中途，而父凶问至，哀毁成疾，遂以养母家居（按：《今世说》注称：先生以母病乞养，为当事所格，曰：“吾岂以一官易一日之养乎？”遂家居十年，例应削籍，遇赦免；误也）。先生充讲官，主贡举，皆有建白。忠孝大节，彰彰如是，讵以一甲进士、二品京堂为轻重与？
◎李贞女捐产助学
台州府太平县李氏女，许嫁于林，未嫁而夫死，女奔其丧，奉舅姑以终。林故贫族，女以针黹营生，节衣缩食，有余即置田产，积十余年，有田六十亩。因无后可立，以其田呈请学使，每岁按试，取第一人者主之，计所入息分为四，以其三助文生之贫不能应省试者，而以其一助武生。知县事某，书其事入志乘，乾、嘉间事也。伟哉此女，亦贞孝，亦贤达，怀清峨峨，与天台比峻矣。
◎吴江令郭遽改前辙
幼时闻人言，郭制军令吴江时，簋不饬，大吏将劾之。郭立誓痛改，令役担水洗县堂及内室，示民以更新，后果操行峻介，卒称直臣。以其事无稽，姑置之。偶读新城陈侍郎用光应诏言事折子，有云：“臣闻汤斌为江南巡抚时，将劾吴江县知县郭，请见，愿以治行自赎，斌许之，遂一变而为良吏，且致位卿贰，以名臣显，是人言不尽子虚矣。”康祺按：康熙二十五年，文正抚苏，尝荐居心冲澹，莅事精锐，宜行取。部以催征未完，议格，特旨允行，授御史。又三十八年春，圣祖南巡，至德州，见跪道旁，谕阁臣曰：“郭前令吴江，百姓至今感颂，其人有胆量，无朋比，可授湖广总督。”知郭制军之在吴江，其改辙以后，必有循良慈惠，深餍人心者。至于居台垣时，劾河臣靳辅治河无功，劾大学士明珠、余国柱结党营私，背公纳贿，少詹高士奇、都御史王鸿绪等招摇依附，一时方严抗直之声，几使辇下栗然，朝贵侧目（详见公所著《华野疏稿》）。其丰裁气骨，作令时必已不凡，特年少阔疏，人言偶惑，宜文正儆厉而奖掖之。不然，士大夫一命甫膺，甘为墨吏，素丝已＜黑宛＞，白璧难磨，尚何晚盖立功之可冀乎。命世如郭公，仍不能掩其生平之一节，有位君子，庶知惧焉。
◎姚姬传为袁简斋作墓志
姚姬传先生主讲钟山时，袁简斋以诗号召后进，先生与异趋而往来无间。简斋尝以门人某属先生，愿执贽居门下，先生坚辞之。及简斋死，人多劝先生勿为作墓志，其人率皆生则依托取名，殁而穷极诟厉。先生曰：“设余康熙间为朱锡鬯、毛大可作志，君许之乎？”曰：“是固宜也。”先生曰：“随园正朱、毛一例耳，其文采风流有可取，亦何害于作志。”按：秀水、萧山二先生，其学问有根柢，其立身处世，亦未肯随波逐流，随园似微有不类，然而姚先生之言，公言也。
◎邵叔宀太史谦德
邵叔宀太史齐焘，工东京六朝之文，其《玉芝堂集》，渊懿枪洋，鲸铿春丽，骈偶家奉为鸿宝。太史温温不自许，尝用陈思王语“仆尝好人讥弹其文”八字，镌诸小印，即此见前辈之虚心。
◎纪家诗
试帖初兴，多尚典赡，纪文达公始变为意格运题，馆阁诸公，每呼此体为纪家诗，见公诗集自注。
◎刺史得与千叟宴
千叟宴，外吏惟封疆大臣年齿及格者，或得恩旨召入，余皆弗预。嘉庆丙辰，奉新刘铁楼刺史适牧通州，获与京职一体入宴，人以为荣；刘绘《恩宴胪欢图》，倡和成集。
◎胡煦因著作收入四库得谥
光山胡文良公煦，著《周易函微》，推阐精微，穷搜象数，与洛、闽颇有异同。经河南抚臣于采书之役，续呈御览。公本无谥，因是书收入四库，始追赐焉。纪文达公有句云：“四代经神四胡氏（原注：宋胡瑗有《周易口义》，元胡一桂有《易本义》、《附录纂疏》、《易学启蒙》、《翼传》，明胡居仁有《易象钞》），两朝耆宿两文良。”（原注：雍正中，高公其倬先谥文良）可云典切。
◎黄烈女
