郎潜纪闻二笔（清）陈康祺-k8凯发旗舰
郎潜纪闻二笔
●卷十三
◎圣祖至德纯孝
圣祖皇帝八岁，世祖宾天；十一岁，慈和皇太后崩逝。当时呼抢哭踊，尽礼尽哀，圣孝纯诚，已为薄海传诵。比康熙二十六年，值太皇太后违豫，上躬侍寝榻，废餐辍寐，衣不解带者至一月余；复自宫中步祷南郊，亲制祝文，词义恳笃。太常宣读之际，涕泗交颐，文武从官，靡不感泣（以上略见前笔）。既遭慈宁大丧，三日以内，悲号无间，饣粥水浆，不入于口，居庐席地，毁瘠过甚，至于昏晕呕血。梓宫启攒之夕，攀慕不胜，左右大臣固请升辇，上坚不就驾，断去车引，恸哭步送，刻无绝声。每舁校更番，辄长跪伏泣，直至郊园殡宫，颜悴足疲，凄感衢陌。又传旨回宫之日，仍居幕次乾清门外，并定志服三年丧，不忍以日易月。经王大臣等屡疏乞既葬除服，祗行心丧，台省诸臣，引经据古，切谏过中。太学诸生，咸以节哀顺礼为请。上骨立长号，勉释衰经，而有触辄痛，忧悴惨损之容，阅三年不改。圣祖之至德纯孝，洵虞舜后一人已，详见昆山徐尚书《忄詹园集》，尚书盖其时襄理葬仪者。
◎李惺长髯之荣遇
乾隆辛丑进士李惺，以钱唐令起家，氵存升顺庆守，告养。起复，年七十余矣。长髯髟髟，华采铄，陛辞日，上甚赏叹，令赴政事堂共观之，同时以为异遇，见陈太仆兆仑《紫竹山房诗》。荣哉此髯，真可谓绝伦超群矣。
◎算学启蒙重入中国
前卷纪朝鲜士人私谥翁覃溪为文达，以为艺林佳话。兹诵张石洲《［c064］斋集》为朝鲜贡使题画诗，知贡使之师金正喜前充贡使时，慕中朝仪征相公之学，别署阮堂。阮堂为彼国通儒，性喜古籍，朱氏《算学启蒙》中国久轶，阮堂于其国得之，携以来京，展转入仪征手，爰属罗君次球校算付梓。道光朝士，多与阮堂师弟纳交，石洲亦尝以仪征所著诗书古训及自撰亭林年谱邮赠，诗之所云“敬以老阮书，用慰阮堂情”是也。近贤自苏斋而后，江号郑堂，李字无阝斋，各自明其瓣香所在，不图此俗沿及东瀛。
◎张石洲之狂放
平定张石洲穆，以优行贡成均，道光己亥应顺天乡试，携瓶酒入，监搜者呵曰：“去酒。”石州辄饮尽，而挥弃其余沥。监者怒，命悉索之，破笔砚，毁衣被，无所得。石洲扪腹曰：“是中便便经笥，若辈岂能搜耶。”监者益忿，乃摭笔囊中片纸有字一行，谩曰：“此怀挟也。”送刑部，谳白其枉，然竟坐摈斥。石州渊博无涯，世以东京崔、蔡目之，微眚见黜，固由赋命之奇，然亦太使气已。
◎罗壮节不愧循吏
罗壮节公遵殿抚吾浙，坐席未暖，遽为狂寇所乘，省城被陷，公以身殉，妇稚相随尽节，吾浙人犹以公短将略訾之。康祺窃谓：公循吏也，由牧令擢封圻，所至大著名绩。官湖北时，佐胡文忠公整饬吏治，筹画储胥，文忠倚为心腹。外任三十年，身后止薄田四十亩，土屋十余间，亮节清风，为近代疆臣所未有。以视后此失守之巡抚，拥赀百万，贪虐昏愚，彻衢严之门户，塞明越之咽喉，象齿焚身，祸延南纪，其污廉仁暴，岂复可同日语欤？
◎王渔洋深以开捐为非
张石洲跋渔洋草稿内一札云：“佐计部七年，无所短长，徒以区区冰檗之操，受知九重，擢总台宪。”石洲谓与渔洋年谱所称，时捐纳方开，多相缘为奸利，山人一无所豫，戒司官，凡捐纳事勿以一呈一稿至前。在户部七年，爵然如白圭振鹭，举朝皆能谅之云云，如出一吻。康祺按：今部寺堂上官，遇事不概心者，必别折陈奏，始免会同画押。渔洋当时，即以开捐为非，而身为少农七年之久，凡涉捐务，竟能不置一词，不画一诺，亦可见国初令甲之宽，公卿中力持清议者，居然得行其志也。
◎卓文端充兼尹之久
本朝定制：凡以尚书协办大学士者，不开尚书缺，既大拜，或仍预部务，则曰管理某部，不复系尚书原衔。亦有以大学士、尚书管理顺天府者，曰兼尹。兼尹一职，较管部尤繁冗，易招过，差未久，辄更代，惴惴以无事为福。独华阳卓文端公，自宪长汔登揆席，充兼尹者几二十年，群僚肃然，百废具举，无纤毫干吏议，人以为难。
◎太祖躬行节俭
太祖尝出猎，雪初霁，恐草上浮雪沾濡，撷衣而行。侍卫辈私语曰：“上何所不有，而惜一衣耶？”太祖闻之，笑曰：“吾岂无衣而惜之，吾常以衣赐汝等，与其被雪沾濡，何如鲜洁为愈。躬行节俭，汝等正当效法耳。”自是八旗臣民，无敢以褕衣华服从事者。
◎乾清宫先朝战图
乾清宫敬藏《太宗实录》，中有战图八册，乃盛京旧本。高宗以尊藏之帙，子孙不能尽见，因于辛丑春，命依式重摹二本，以一本藏上书房，一本恭送盛京藏弆，示不忘先朝桓烈之勋也。
◎国初八旗兵善以少击众
本朝八旗劲兵，善以少击众，盖家法也。太祖以十三甲破尼堪外兰；萨尔浒之战，太宗以三十精骑败明兵四十万，载在琅书，千古无对矣。顷读《开国方略》，太祖丙戌四月，破哲陈部诸路兵于界藩南山，乃以四人而败八百人之众，尤为神武迈伦。四人者：太祖与弟穆尔哈齐，及近侍延布禄、乌凌阿也。
◎林文忠公创设信炮
江南人文甲天下，每乡试，合江宁、江苏、安徽三布政司所属士子，恒万六七千人。入锁院时，唱名授卷，竭一昼夜之力，未能竣事，有拥挤颠仆者。林文忠公为监临，创设信炮，立灯牌，阴以兵法部勒之，日晡而毕。世谓文忠当官，无一事不尽心，故无一事无良法，诚然。
◎林文忠办理河工之精核
河工为国家漏卮二百年矣，道光十一年，林文忠公擢东河总督，奏言秸料乃河工第一弊端，其门垛、滩垛、并垛诸名目，非抽拔拆视，难知底里，遂将南北十五厅各垛逐查，有弊者察治，所属懔然，岁省度支无算。得旨：“向来河臣，从未有如此精核者。”
◎郑夫人对门下士之言
林文忠公以粤事议戍，有门下士官陕迎谒公，微露不平，见公谈笑自若，不敢尽其言。退谒郑夫人曰：“甚矣此行也。”夫人曰：“子毋然，朝廷以汝师能，举天下大局付之。今决裂若此，得保首领，天恩厚矣。臣子自负国耳，敢惮行乎？”按：前卷纪沈文肃公困守广信，卒完危局，并述及林夫人内助之功。文肃，文忠快婿也，然则文肃夫人微特大义素闻，抑非是母不生是女已。
◎请增至圣诞辰祭祀
乾隆中，大庾戴筤圃仆少请增至圣诞辰祭祀，高宗谕曰：“国家尊师重道，备极优崇，自有常制，援据礼经，实不同于寻常庙祀。戴第元乃欲于彝典之外，轻增一祀，转为亵越，不足以昭隆礼。士不通经，所奏宜摈，原折发还。”
◎琉球臣服本朝之恭顺
故事：琉球国间岁一贡，道光十九年，诏改每四年遣使朝贡。是岁中山国王尚育咨达闽抚，谓“琉球地滨海，最患多风，惟朝贡以时，则风雨和顺，每遇贡年，岁必大熟。又贡舶出入闽疆，岁颁时宪书，得以因时趋事，庶务合宜。又琉球不产药材，赖贡舶载回应用，至航海针法，全赖随时学习，番休更替。若四年一朝，则丰歉不齐，人时莫授，药品缺乏，针盘荒疏，请奏复旧制。”时抚闽使者为吴文节公文，疏闻，手敕报曰：“据奏情辞真挚，如所请行，并允令陪臣子弟随同贡使，入监读书。”按：琉球臣服大朝，最称恭顺，在我国家八荒亭毒，原望其承庥衍绪，永为瀛海维屏也。
◎多隆阿之将略（二则）
