大集须弥藏经-k8凯发旗舰
“‘多地耶他 萨耽婆步阇 毗梨荼步阇 输拒卢梨荼步阇 迷卢阇婆 伽除婆步阇 炎(于剑切)炎阿泥婆步阇 苏摩罗阿跋多步阇 债菩步阇 莎波呵 此陀罗尼咒句拥护某甲 莎波呵。’
“大德婆伽婆,若有众生为诸毒龙之所恼乱,当称我名并诵此陀罗尼,能灭此龙贪嗔慢妒毒恶之心。我以清净天耳过于人耳而得闻之,我得闻已,若四生龙、大龙、龙父、龙母、龙男、龙女及龙眷属,不能令彼生敬信心,犹作如是非时风雨、寒热旱潦、灾云恶等,若不灭者,又我不与一切众生安乐因缘满其愿者,我便欺诳一切十方三世诸佛,亦莫令我得成阿耨多罗三藐三菩提。如是,大德婆伽婆,我于过去燃灯佛所,于佛眷属大众之前,发于如是坚固大愿。从是以来,常善安住教化众生;又从是来,复于亿那由他百千佛所诸佛现在眷属前,亦作如是坚固大愿。我常安住大精进力,教化众生策勤不惓,如我今者于世尊前坚固精进等无有异,为欲降化诸恶龙故。世尊,我念过去阿僧祇劫已来,未曾忆念于一念顷舍于坚固勇猛精进心,常安住坚固精进教化众生,乃至今日亦复教化一切众生。此诸龙王,于大乘法精进修行,谓此善住龙王为一切象龙主,此难陀龙王、婆难陀龙王为一切蛇龙主,此阿耨达龙王为一切马龙主,此婆楼那王为一切鱼龙主,此摩那苏婆帝龙王为一切虾蟆龙主。如是等诸大龙王,能与众生作诸衰恼,自余诸龙自力不堪作上衰患。此五大龙王安住大乘有大威德,是大龙王各各佛前约率眷属,不令起作如上灾祸,于佛法灯三宝种姓久住于世不令速灭。”
尔时,一切诸来大众,同声赞须弥藏龙仙菩萨摩诃萨言:“善哉!善哉!”
尔时,善住龙王从座而起,偏袒右肩,合掌向佛而作是言:“大德婆伽婆,依属于我诸龙大龙,所谓胎生、卵生、湿生、化生,随佛弟子声闻、菩萨徒众眷属,所住国土慈心相向,无怨害心住安等心。又彼国土得为王者,于佛法中得净信心拥护佛法,不恃傲贵自在而生憍慢毁坏佛法,亦不恼乱比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷所有依佛出家若器非器,剃除须发服持袈裟至于彼人信心护持。其国土中或余众生于佛法中起怨刺者,国王应当如法遮约。又其国中先王敬信,曾施沙门及婆罗门田宅封邑,令其受用更不追夺。若有辅相明智大臣,和合一心共治国事,得财坚固尝舒施手。是刹利王善护国土,一切国中所有斗诤秽浊如前所说,我等诸王,各各自敕己之眷属不起灾变。何故我今作如是敕?此袈裟染衣一切过去诸佛常所加持,又此袈裟则为一切诸菩萨种,则是趣向涅槃正路,即是刚刀能断烦恼,则是涅槃种子,则是失道者灯明,亦是除病者药,如大猛风吹无明云,则是欲行恶道者杖,则是吐药能吐烦恼毒,则是金刚坏修罗冤,则是一切善法宝藏,如清净水能洗罪染,观诸法犹如明镜,能摄乱心犹如罗网,能容禅定犹如宝箧,犹如大地能生诸波罗蜜,应当顶戴如髻明珠,能容忍辱犹如屋宅,则是净器容十地行,障诸外道犹如城郭,则是良医治烦恼病,于诸学者如须弥山,除烦恼蒸犹如明月,除邪见闇犹如净日,为智慧藏犹如大海,于菩提分法犹如华鬘,于一切智智犹如贤瓶,一切佛护犹如意珠。又此袈裟一切诸佛之所加护,于诸众生雨法雨故。是故,婆伽婆,若恶刹利王破坏佛法,恼乱比丘、比丘尼乃至器非器依佛出家者,若治罚其身,或税其物乃至断命,是故其国中,有敬信佛天、夜叉、罗刹、阿修罗、鸠槃荼、饿鬼等有大威德,于彼一切刹利王所起嗔恚心,令彼国土斗诤、饥俭疫病、刀兵竞起,非时风雨、旱潦寒热,损伤五谷种子、芽茎枝叶、华果药味。此非龙过,是诸龙等实自无辜横得恶名。大德婆伽婆,譬如婆罗门自食蒜已与宝女通,不言己臭,妄怨宝女言汝臭秽。世尊,是刹利恶王亦复如是,舍刹利法行首陀行,以是因缘,彼护国土威德诸天乃至薜荔等,心生嗔忿破坏国土。国王臣民不审已过,妄与诸龙大龙而作恶名。”
佛言:“龙王已曾教敕一切诸王,若顺教行者得人天乐,乃至获得涅槃之乐。若恶刹利王不顺教行者,乃至堕于阿鼻地狱。”复告龙王:“各各自诫己之眷属,当设严教勿令违犯,令彼现在及未来世莫坏我法及三宝种。”
尔时,龙王白佛言:“如是,如是,婆伽婆!如是,如是,修伽陀!世尊,随彼彼土若有持戒多闻所居之处,于彼国中随其所有我之眷属,若男龙、女龙、龙父、龙母、龙男、龙女及龙眷属,于彼国土若城邑聚落一切诸处,作非时风雨、霜雹寒热,伤坏五谷华果药味资生之具。世尊,若彼福田所居之处,若有诸龙违背我教,我与立誓,令彼恶龙其身焦瘦退失神通,焦热触身依报灭坏,无复辞辩不堪为作。”即说咒曰:
“多地耶他 那伽[口 阎]步竹蓰 那伽泥迷 那伽陁啰输伽啰 输伽啰 阇逻输伽啰 阿鼻摩祇娑波呵娑啰目仚 迦罗帝步竹簁 耶婆萨耽鞞 帝阇耶 婆颇隶 毗目赊羯隶 莎波呵。
“如是陀罗尼句拥护某甲,令一切怖畏、一切灾害悉令消灭,莎波呵。”
尔时,一切大众赞善住龙王言:“善哉!善哉!大龙王,能护一切众生。”尔时,会中一切龙众惊怖恐惧。
时,难陀龙王、婆难陀龙王,从座而起,偏袒右肩,合掌向佛而作是言:“大德婆伽婆,若现在世、未来世,若恶刹利王,悭惜资财自不受用亦不施他,于己资财悭惜耽著不舒施手,于沙门、婆罗门不信,不施贫穷行路乞丐之者,皆不给济,于己宫内及其眷属亦复不与如法乐事。彼彼守护国土,诸天、夜叉、罗刹、阿修罗、鸠槃茶、饿鬼等有大威德,彼等一切于恶刹利王起嗔怒心,令彼国土斗诤、饥馑疫病、刀兵竞起,乃至五谷药味悉皆损坏。非彼诸龙及大龙过,彼龙王等实无过失横得恶名。譬如有风吹彼臭尸,世间之人便言臭风,然彼风性实非臭也;如是,世尊,恶刹利王亦复如是以悭贪故,一切护国土者起嗔恚心,以嗔恚故破乱其国,横为诸龙而作恶名。虽然我为彼龙而作教令,若彼诸龙,若过去、若未来违我教者,若于如是诸佛所有声闻弟子持戒多闻所居国土,若我眷属胎生、卵生、湿生、化生,若男龙、女龙、龙父、龙母、龙男、龙女及龙眷属,于彼城邑聚落、山川溪谷,作非时风雨、旱潦灾雹、大寒大热,伤害众生、五谷华果及诸药味资生之具,于佛声闻弟子福德人所作损害者,彼诸龙等违我命者当为立誓,令彼诸龙身体挛缩不能游行,退失神通焦热触身,一切依报悉皆损坏,无复辞辩,无所能作。”即说咒曰:
“多地他 婆啰拏输迷 鸠牛婆头啰踦婆嚧拏惧鞞 阿迦罗踦 翅赊泥毗摩何啰伽踦 鸠拏鼻 阿罗耆 阿多沙隶 那邪那耽鞞 迦罗鸠世 衰鸯惧波罗制乾 陀何罗婆斯 莎婆呵。
“此陀罗尼句拥护某甲,莎波呵。”
尔时,一切大众赞难陀跋难陀言:“善哉!善哉!”
尔时,阿那婆达多龙王,亦于佛前自誓拥护,敕诸眷属亦如上说,即说咒曰:
“多地他 那摩比梨世 那婆那摩比梨世阿奴差那婆躬牛阇鼻踦 佉伽裴佉钵啰都嚧安廌(徒卖反)贺耶斯隶 那啰邪拏瞿迷比那悉须隶 阿赊迦啰迷 阿初是泥移簁 牟尼萨鞞 莎波呵。
“此陀罗尼拥护某甲令无怖畏殃祸,莎波呵。”
尔时,婆楼那龙王,亦于佛前教令眷属,及自要誓亦如上说,即说咒曰:
“多地他 兮摩鞞迷 簸罗绮拏瞿泥 多拏频度帝利泥 婆罗叉达利迷 伽僧俱迷 比邪牟芩 翅世 徒嚧谟提摩移(上)多那锯斯 折摩奚鸡 遮罗何啰鸯耆那荼达坻 揵荼加都隶 莎波呵。
“此陀罗尼句拥护某甲,莎波呵。”
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