栖霞阁野乘(清)孙静庵 -k8凯发旗舰
潘柽章著述甚富,悉于被系时遗亡,间有留之故人家者,因其罹祸甚酷,辄废匿之。如《杜诗博议》一书,引拟考证,纠讹辟舛,可谓少陵功臣。朱长孺笺注多所采取,竟讳而不著其姓氏矣。近得其古近体诗数篇,亟录之以俟能表章者。其《读五代史》云:“唐室乱天纪,鸷猛化侯王。健者夜一呼,万乘起彷徨。取守既同道,贻谋安得良?遂令燕云地,化为狼与羊。倒受太阿柄,失势还自戕。有宋鉴其弊,居重御四方。矫枉失之过,国威遂不强。善哉府兵制,作法贵于凉。”《卜居》二首云:“每爱西山好,烟霞无早昏。茶香晴送鹤,果熟晓争猿。得意花颜色,会心鸟语言。幽寻偏得性,独往志空存。”“极望草萋萋,春原肥乳羝。青桐谁见实?朱凤尔何栖?短褐晨霜重,征尘夕照低。浣花溪有约,杖履不应违。”《关山月》云:“绣衣金匼匝,宝马铁连蜷。出身誓向边场死,那能宛转妻儿前?离家复见故乡月,见月思乡情不歇。天山飞鸟却向南,陇头流水分呜咽。幕前健儿歌且悲,霜寒风劲胡马肥。闺中远不闻吹笛,塞上愁谁听捣衣?可怜夜夜关山月,只照从军不照归。”《丁亥春与文心兄理平川旧业归途有感》云:“草堂幸已赋归来,别业蓝田且共栽。废驿旧经征战尽,野花初向别离开。数通画角连笳起,一树斜阳带鸟回。照水独怜华发改,诗棋两事老余才。”《忆戊子秋过外家东衡里因寄表弟章伯升》云:“数载烽烟隔渚隈,清溪野色望中开。山将落日排云去,水抱孤帆拂岸来。巷口燕巢春绕树,门前虎迹晓冲苔。援琴四壁贫何恨,孙叔当年不治财。”《奕隐赠云间谢绎之用枰字》云:“扁舟问我溪山行,坐觉九峰秀色生。当局尽从疑处失,先机谁向败中争?白云侵户明书几,红叶当阶覆石枰。身世渔樵何处隐?独能蝉蜕任浮名。”《酬王云顽夕坐有感见寄》云:“虚无映卷帘,林壑尚余炎。露咽蝉高树,风吹月短檐。雄谈曾压胆,怪事几张髯。郑重瑶华赠,聊从紫气占。”《灵岩怀古》云:“半空塔影回参差,入眼兴衰欲问谁?麋鹿有情伤地僻,草花无主恨年移。溪山尚倚吴王剑,江月空弯西子眉。薄暮老僧为指点,白云封处六朝碑。”《和陶乞食诗赠乞食诸公并序》云:“辛卯秋,村民十百为辈,望门投食。予谓救灾恤邻,谊也。况上无所呼号,下不为剽掠,而俯首一饭,尤良民也。渊明旧谷既没,新谷未登,日月尚悠,为患未已。乞食贤者之事,乃众人优为之,慨然有作:沟壑势所迫,贸贸行安之?促步望烟火,低头好言辞。善悉主人意,高义无嗟来。升斗竭所余,满腹辄废卮。感激话畴昔,内热羊诗。同里无赈恤,曷云济世才?愧客供给薄,强饭以相贻。”《移居诗赠人》云:“近知卜筑到江滨,遁迹聊依水岸分。波底白鸥渔有国,天边苍雁为群。故乡回首桑麻接,曲径通人鸡犬闻。吾亦经营苍海计,乘槎浩荡一从君。”
○粤民之横被荼毒
读梁药亭《养马行》,而知国初粤民之横被荼毒,盖倍甚于他省。耿尚藩之镇粤也,广州城内外三十里,民间所有庐舍坟墓,悉令夷为平地,俾藩兵筑厩养马。其中居民窜徙流离,为之一空。药亭哀之,为作是诗。诗云:“贤王爱马如爱人,人与马并分皇仁。王乐养马忘辛苦,供给王马王之民。马日水草百斤,大麦小麦十斗匀。小豆大豆驿递频,马夜豆仍数巡。马肥王喜王不嗔,马瘦王怒王斩人。东山教场地广阔,筑厩养马凡千群。北城马厩先为坟,马厩养马王官军。城南马厩近海滨,马爱饮水海水清。西关马厩在城下,城下放马马散行。城下空地多草生,马头食草马尾横。王谕养马要得马性情,马来自辽左马不轻,人有齿马服以上刑。白马王络以珠勒,黑马王络以紫缨,紫骝马以桃花名。斑马缀玉锁,红马缀金铃。王日数马点养马丁,一马不见,王心不宁,百姓乞为王马王不应。”
○辽阳杨某以能歌免杀
顺治间辽阳杨某总督松江,偶与无锡进士刘果远会饮观剧。酒酣,杨忽拍案呼曰:“止,止!音节误矣。”刘异之,问杨亦解音律乎?杨曰:“余命实赖是获存也。初,清兵破辽东,恐贫民为乱,先拘而屠之。又二年,恐富民聚众谋不轨,复尽杀之。惟四等人不杀:一皮工,能制快鞋不杀;二木工,能作器用不杀;三针工,能缝裘帽不杀;四优人,能歌汉曲不杀。其被杀者,尤以秀才为最惨,以其不能工作,而好议论也。时余为诸生,被获,问曰:‘汝得非秀才乎?’余曰:‘非也,优人耳。’曰:‘优人必善歌,汝试歌之。’余遂唱《四平腔》一曲,竟释去,此余命所以获存也。”述竟,即于筵间亲自点板,歌一阕而散。明季辽阳之兵燹,观此可见一斑矣。
○满洲亲贵得于畿辅五百里内跑马占圈
国变后,满洲入关诸亲贵,得于畿辅五百里内跑马占圈,以酬佐命之功绩,黎民苦之,蠡县庞果庄,有嫠妇贫且老,挈一稚孙以居。一日,其宅忽被圈去,迫令即日移出,嫠妇惶急无措,抱其孙倚门哭。乡人闻而哀之,然皆无如之何。有边大有者,慷慨好义,里中少年怂恿之,使出为理论其事。大有慨然往,不得许,且受侮而归。怒甚,径返其室取短刀出,其妻问之,不顾。时来此跑马占圈者凡五骑,大有持刀至,悉歼之。众大惊怖,劝之逸。大有呼曰:“边某岂畏死者?若逃去,必累此孤儿寡妇,则哀之者适以害之矣。丈夫有罪不逃刑,死何足惜?”卒自首论死,时称为义侠云。
○《红楼梦》包罗顺康两朝八十年之历史
《红楼梦》一书,说者极多,要无能窥其宏旨者。吾疑此书所隐,必系国朝第一大事,而非徒记载私家故实,谓必明珠家事者,此一孔之见耳。观贾政之父名代善,而代善实礼烈亲王名,可以知其确确明珠矣。今略举所臆见诸条于后,以谂世之善读此书者。林、薛二人之争宝玉,当是康熙末允祀诸人夺嫡事。宝玉非人,寓言玉玺耳,著者故明言为一块顽石矣。黛玉之名,取黛字下半之黑字,与玉字相合,而去其四点,明明“代理”两字。代理者,代理亲王之名词也。理亲王本皇次子,故以双木之林字影之。尤虑观者不解,故又于迎春,名之曰二木头,迎春亦行二也。宝钗之影子为袭人,写宝钗不能极情尽致者,则写一袭人以足之。而“袭人”两字拆之,固俨然“龙衣人”三字,此为书中第一大事。
此书所包者广,不仅此一事,盖顺、康两朝八十年之历史,皆在其中。海外女子,明指延平王之据台湾。焦大盖指洪承畴,承畴晚年罢柄权闲居,极傺无聊,曩曾于某说部中得其遗事数则,今忘之矣。大醉后自表战功,极与洪承畴事符合,妙玉必系吴梅村,走魔遇劫,即记其家居被追,不得已而出仕之事。梅村吴人,妙玉亦吴人,居大观园中而自称槛外,明寓不臣之意。参观《桃花扇·余韵》一出,当日官府方点派差役,持牌票访求前代遗民,可知梅村之出,必备受逼迫也。
王熙凤当即指宛平相国王文靖,康熙一朝,汉大臣之有权衡者,以文靖为第一,书中固明言王熙凤为一男子也。
○一万八千金之烟泡费
内廷凡遇庆节演戏,召王大臣入座听戏者,时间以六小时为限。王大臣之有烟癖者,瘾发辄不自禁,内监乃得因以为利,度其瘾将发,即送茶一杯至,媵以烟泡三枚。犒赏之额,视官缺之肥瘠为等差,自十金至百金不等。光绪庚辰,俄人以索还伊犁事,几启衅。于时办理海防,召固原提督雷正绾入卫,驻山海关。雷抵都,适孝钦万寿,得拜入座听戏之命。雷烟瘾极大,闻命深以为忧,乃浼人与内监商明,每小时必送茶一杯,每日六茶,每茶索犒千金,雷不得已从之。计听戏三日,而茶赏乃至一万八千金,都下谓为第一阔烟茶也。
○虎林军营唱和诗
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