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菩萨念佛三昧经六卷

大乘大集部

菩萨念佛三昧经六卷

刘宋天竺沙门功德直共玄畅译

菩萨念佛三昧经卷第一序品第一

  如是我闻:一时,佛住王舍城耆阇崛山,与大比丘众一千二百五十人俱,皆是阿罗汉,诸漏已尽无复烦恼,调伏纵任善脱无脱,深知无知所作已办,逮得无我舍诸重担,除灭九结决定解脱,诸心自在犹如大龙,唯除阿难。

  尔时,难陀天子、修难陀天子、栴檀天子、修摩那天子、自在天子、大自在天子、阿逸多天子、修行天子,如是无数净居天子,于夜后分光色倍常,耆阇崛山欻然大明。时诸天子往世尊所,一心恭敬顶礼佛足,以天细末栴檀之香、多摩罗跋沉水天香、天华鬘香、俱修摩等种种华香,以散佛上,重礼佛足,右绕三匝,却住一面合掌向佛。

  时,栴檀天子默然生念:“过去诸佛皆为诸天、世人、沙门、婆罗门,演诸佛所说菩萨念佛三昧。”复作是念:“今我世尊亦应如昔过去诸佛,安乐世间诸人天故,宣说菩萨念佛三昧。”时诸天子俱白佛言:“世尊,过去诸佛皆说菩萨念佛三昧,安乐世间人天八部。唯愿世尊,如昔诸佛广为众生说此三昧。”尔时,世尊默然许之。时诸天子绕佛三匝,顶礼佛足忽然不现。

  尔时,世尊于夜后分明相出时,熙怡微笑作大师子[口 磬]咳之声。耆阇崛山别住诸僧,承佛神力俱到佛所。王舍大城诸比丘尼,蒙佛威声亦悉同集。摩竭提国阿阇世王先尼梵子,与无量亿眷属围绕,承佛神力于一念顷俱到佛所。复有阿罗婆迦夜叉、伽陀婆夜叉、金毗罗夜叉、修脂路摩夜叉、摩罗陀利夜叉,如是等夜叉神王有大威力,一一皆有百千眷属,乘佛神力于一念顷至耆阇崛山。复有罗睺罗阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、修婆睺阿修罗王、波呵罗头阿修罗王,及其眷属;如是乃至三千世界,天龙龙王无量无边,生希有心肃然毛竖,承佛神力于一念顷往到佛所。东方世界如恒河沙梵天天王,闻佛謦咳,肃然毛竖往到佛所,自余三方及上下方亦复如是。

  时,给孤独须达长者,亦与无数百千眷属,从舍卫城往到佛所。时,毗耶离有大长者名曰善思,次名降怨,次名吉祥;复有离车诸王子等,名欢喜象,次名举象;复有断事庶士首陀名曰光象,如是一切皆大乘学,与无量众承佛神力往到佛所。时,瞻婆城有庶士子,名曰庠序,次名饶益;复有大长者子名无量力,如是等众已于过去种诸善根有大威德,承佛神力往到佛所。时,波罗奈无量众生,宿植德本今已成熟,从波罗奈鳞次相继步至佛所,稽首作礼侍立左右。是时,拘尸那竭大城,无量力士及力士子,已于过去供养诸佛,植诸善业具大威德,从拘尸那共相和顺,随路贯次往到佛所,至心恭敬前顶礼足。是时,三千大千世界纵广正等,佛神力故,一切八部天、龙、夜叉、乾闼婆王、阿修罗王、迦楼罗王、紧那罗王、摩睺罗伽,如是等众皆来集会间无空缺。

  尔时,世尊见众已集,复更发大师子之声,从僧坊出近至异处,遥见彼方其地众宝,世尊见已复更微笑。即时世间人天阿修罗,各持无量末香杂华以散佛上,至心恭敬尊重赞叹。是时众中,长老舍利弗、长老大目揵连、长老摩诃迦叶、长老须菩提、长老富楼那弥多罗尼子、长老罗睺罗、长老摩诃金毗罗、长老摩诃迦旃延、长老阿[少/兔]楼驮、长老劫宾那、长老轮卢那二十亿子、长老难陀、长老阿难陀,皆有威德具足神通,如是圣众悉已俱集。

  尔时,众中长老弥勒菩萨、三界菩萨、越三界菩萨、初发心即转法轮菩萨、善思菩萨、大音声菩萨、持地菩萨、文殊师利童子菩萨、不空见菩萨,如是等众无量无边,已曾供养过去诸佛,深种菩萨无数行愿,久发无上菩提之心。尔时,长老不空见菩萨,欲知如来神通之相微笑之意,更正衣服,绕佛三匝,却住一面,合掌向佛,即说偈曰:

  “最胜无为,两足世尊,为调御故,

现斯熙怡。

  富能开惠,令贫满足,佛演法施,明发亦然。

  一切世间,之所归趣,以何因缘,示此微笑?

  无上正觉,愿为我说。”

  尔时,世尊告不空见:“汝见彼处众宝地不?”

  不空见言:“唯然,已见。”

  “如是,不空见,彼地乃是往昔诸佛之所游化。”

  时,不空见心自念言:“我宜速疾至彼地所,如其相貌心入三昧,入三昧已为佛世尊,化作种种众宝法座。”即如其念施置座已,往诣佛所劝请如来升此宝座,白言:“世尊,此处皆是往古来今诸佛如来游践之地。”

  是时,世尊往到彼处即就法座。于一念顷如来应正遍知力故,此刹三千大千世界六种震动,踊、遍踊、等遍踊,震、遍震、等遍震,吼、遍吼、等遍吼,动、遍动、等遍动,摇、遍摇、等遍摇,起、遍起、等遍起,东踊西没、西踊东没,南踊北没、北踊南没,西踊东没、东踊西没,北踊南没、南踊北没。光明遍照无量世界,一念之间一切众生,乃至阿鼻地狱,悉受快乐。

  佛升法座,如日晖曜,一切世间,

之所归仰。

  震动大千,咸生欣悦,佛登宝座,如日显照。

  一切世间,顶戴法王,欲令众生,普获安乐。

  佛就座已,如日融朗,一切世间,尊承法王。

  放净光明,照诸刹土,奇哉斯乘,乘之最胜!

  异哉斯乘,无能过者!暂现之处,已不可量,

  善哉斯乘,乘之弘大!乘是乘者,不可思议,

  诸天魔梵,所不能测。

  尔时,世尊广长舌相,遍覆三千大千世界,普告声闻及众菩萨:“诸善男子,一心静听!是夜难陀天子、修难陀天子、栴檀天子、修摩那天子、自在天子、大自在天子、阿逸多天子、修行天子,如是无数净居天子,于夜后分光色倍常,耆阇崛山欻然大明。尔时诸天来诣佛所,一心恭敬顶礼佛足,以天细末栴檀之香、多摩罗跋沉水天香、天华鬘香、俱修摩等种种华香,以散佛上,重礼佛足,右绕三匝,却住一面,合掌向佛,供养恭敬尊重赞叹。是时栴檀天子默然生念:‘过去诸佛应正遍知,皆为人、天、沙门、婆罗门,敷演诸佛所说菩萨念佛三昧。今我世尊亦应如昔过去诸佛安乐众生,宣说菩萨念佛三昧。’时诸天子作是劝请,我默然许。如是,比丘,栴檀天子、难陀天子、无量净居诸天子等,知我许已忽然不现。”

  尔时,世尊即说偈言:

  “告诸比丘,于后夜时,诸天身色,

光炎倍常。

  耆阇崛山,欻然大明,供养尊重,围绕世主。

  难陀天子,善喜天子,善意天子,栴檀天子,

  自在天子,及大自在,阿逸天子,善行天子,

  如是无量,净居天子,有大神力,来至我所。

  广设种种,珍妙供养,皆共恭敬,右绕三匝,

  头面礼足,却住一面。栴檀天子,默然住已,

  发心欲为,教化众生,请说菩萨,念佛三昧:

  ‘往昔诸佛,已曾说故。善哉释迦,十力如来,

  说三摩提,欲令一切,得安乐故。’佛默然许。

  时诸天子,已知垂允,我亦于此,耆阇崛山,

  如过去佛,所说三昧。时诸天子,已知如来,

  默然许之,欢喜快乐,右绕三匝,礼足而去。

  比丘听我,所演三昧,如昔诸佛,莫生疑惑!

  如来智慧,不可思议,过去诸佛,最上菩提。

  于诸知见,心无疑网,如今现在,第一菩提。

  我皆了知,心无滞碍,若当来世,欲成菩提。

  欲为怜愍,将来世故,我亦明晓,心无毫疑。

  是故如来,深解无穷,智力无碍,不可思议。

  如彼所知,我悉究尽,一切众生,不测其奥。”不空见本事品第二

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