佛说大方等大集经菩萨念佛三昧经-k8凯发旗舰
世间从今无所依 偏悼我王何恃怙
并师子意失覆护 永不闻佛说法音
我宁捐躯及寿命 无用独住于世间
以是今灭所爱身 因兹更广弘誓愿
我于佛所种善根 父王亦常尊三宝
先愿以此诸功德 令王及我证法身
于不思议诸佛所 供养修行众善业
普愿群生同斯福 亦令我誓无虚言
世尊灭度我焚身 其有得闻或亲见
一切皆同等正觉 非彼现在身证者
若人觉悟及梦中 但令见我今所作
彼必成佛无有疑 非彼现在身证者
我此爱身终败坏 事同水沫无坚牢
愿彼食我诸虫兽 皆得速成菩提道
今我誓行精进事 或有毁骂或轻诃
令我速得调御师 非彼现在身证者
我求无上正觉时 其或慈心相观视
即于世间疾成佛 非彼现在身证人
我今所愿及未发 为是焚烧所爱身
若此诚誓必不虚 令我还见灭度佛
如我暂得睹世尊 何异天师重出世
今我虽复盛焦然 犹冀身存得观佛
世尊智慧无障碍 常转三世清净轮
如昔广利诸众生 令我见佛从火起
济世大师若暂起 如先威力普眼尊
佛知师子心精诚 为之暂起视神力
广与世间兴变事 令无量众厌患身
毕竟利益诸众生 还复焚身入寂处
大众睹佛巨神变 以清净意赞妙音
诸佛妙法难思议 戒及禅定亦复然
智慧解脱不可量 神通变化亦难测
虽已灭度能净我 今故归命焰炽身
世尊威德无有比 神通已达彼岸边
灭度能令生厌离 今我归依普眼观
慈悲一切最尊胜 能以自心知他心
悉治无边界众生 归命无等善逝者
于诸医中第一尊 常以妙药施众生
能除无量众病苦 归命怜愍救护人
以我称赞诸善根 恭敬供养诸功德
放舍爱身所获福 先愿利益诸众生
不空见。时彼王子师子。发斯大愿以自庄严。然后增火卒舍身命。时诸世间天人梵魔沙门婆罗门乃至一切人非人等。见斯事已。咸于世间生重厌离。
复次不空见。时彼王子舍身命已。即生梵天作大梵王。于诸梵中最尊最胜。有大威德具大神通。不空见。时彼王子生梵宫已。即自思惟。我从何处作何善根而来生此。得有如是功德果报大神通力。作是念已。便自了了分明见知。我于人间为精进王子。我与父王众具供养恭敬歌赞宝聚世尊。世尊灭度。我即焚身于彼炽然猛火之中。发大誓愿叹佛功德。以此善根今生梵宫。然我今应还下人间。开慰我父答所生恩。复当供养宝聚如来入于涅槃烧身处也。复次不空见。时大梵王如是念已。与眷属天于彼宫没。犹如壮士屈伸臂顷。即至人间往诣宝聚如来应供等正觉阇毗身处。以天众香所谓天末旃檀。及天牛头沉水。多摩罗跋香等而为供养。复散种种天上妙华。华若车轮犹云遍满而为供养。师子梵天供养佛已。方慰其父精进王言。大王当知。王子师子烧身丧命。今我是也。我时即生大梵天中。愿王勿复忧悲痛恼。惟应欢喜深自庆快。何以故。王今已获第一大利。所以者何。诸佛世尊难遭难遇。而王已得值遇世尊宝聚如来应供等正觉。尊重恭敬具足供养。是为希有第一大利。是故大王从今已后。惟当一心受持是法。弟师子意亦应如是。受持此法复应供养世尊舍利。处处流布广兴塔庙。我于梵宫亦常如是。持斯妙法尊奉舍利。如是言已忽然不现。
复次不空见。时彼精进王闻梵语故。即与其子师子意者。往诣宝聚如来应等正觉舍利之所。恭敬礼拜歌诵赞叹。持一切香一切华鬘并诸音乐。复持诸种幢幡宝盖。奉献供养。又少时间于彼八万四千诸城。纯以七宝兴起八万四千塔。高一由旬面各广长一拘卢舍。殊特端严光耀可爱。安止舍利咸令供奉。又于一一宝塔之所。常然八万四千灯明。各各复以一切名香一切妙华。及以华鬘一切幢幡。一切宝盖一切乐音。鼓蠃角贝钟铃磬铎。凡是众具莫不毕备。如是供养受持是法。彼精进王以斯善根。于八万四千劫不生恶道。及师子意亦同果报。王大夫人名曰善意。其最大臣多曰无嗔。亦于八万四千劫中受胜果报。彼王如是于诸劫中。次第供养六万诸佛。所生常受转轮王身。正法治化利益众生。
复次不空见。彼宝聚佛灭度之后。时节未几有一菩萨摩诃萨。名普密王现生世间。为世间故舍家出家示修苦行。诣菩提树坐于道场。以一念慧断除无明烦恼习气。即证阿耨多罗三藐三菩提。不空见。时彼师子大梵天王。以天眼观见普密王如来应供等正觉出兴于世。即复还下住虚空中。持天众香及以妙华散于佛上。然后至地右绕三周。恭敬合掌头面礼拜。劝请世尊转大法轮。时彼师子梵王住于佛前。以偈请曰。
世尊今应阐妙法 我等众生堪听闻
智慧摧敌今适兴 一切世间莫能毁
如来无上调御者 具足至真十种号
利世大师今已起 自然正觉妙菩提
功德圆满人中上 圣智久修非始然
世尊但为演妙音 今此大众乐闻受
弘誓本为度世间 无归依者作覆护
如昔所愿今既满 已到寂静无为处
今当速开甘露门 能坏三缚出众恼
梵王陈请义已周 如来于是默然许
于须臾顷普密佛 遂令彼梵极欢喜
及无量亿天人众 以闻善逝转法轮
时彼梵天蒙说已 广持众具奉报恩
于是复发弘誓愿 为求无上菩提处
今于普密世尊前 陈我所作诸功德
以此善根所生处 常奉十方诸世尊
我昔道场供养佛 请听慈说利众生
因是微善凡所居 愿于佛前常歌赞
尔时世尊复告不空见菩萨摩诃萨言。不空见。时彼精进王子师子梵天。以烧身善根得生梵宫。次第供养五千诸佛。听闻正法增长善根。常发广大不思议愿。不空见。汝今当知。尔时无边精进王者岂异人乎。即我身是。时彼不空见菩萨复白佛言。世尊。彼王二子师子及师子意者。今何所在。为于现世供养诸佛。为已灭度在他世耶。佛言不空见。汝知。尔时王子师子意者。今此弥勒菩萨摩诃萨是。尔时王子师子者。即汝不空见菩萨是也。以汝于彼宝聚如来佛法之中。发大誓愿一舍身故。能令三万天人大众。发阿耨多罗三藐三菩提心。彼辈终必证大菩提无有疑也。尔时世尊为重宣此义。以偈颂曰。
我观过去久远劫 佛号宝聚无上尊
无师自觉现世间 能益天人群生类
具足百福金色相 慈心显发实义门
开示众生菩提路 吼唱能尽众苦源
宝聚挺特人中胜 七十二亿众圣贤
三明六通具八解 随佛入城而分卫
我于今日为胜王 无边精进大威力
恒将二子从左右 因巡游观处高楼
遥见调伏大仙神 比丘僧众悉围绕
我时及子趋疾下 驰诣无等尊胜前
既至大师善逝所 施设诸种妙供具
顶礼尊足口发言 启请如来及僧众
衣食众具尽形奉 满足八万四千年
并是二子净信心 为求无上菩提故
人中极尊既涅槃 兴起八万四千塔
众宝间厕奇光耀 但为人宝遗余身
一一城中宝塔所 各然无量百千灯
香华音乐鼓钟铃 彼王为佛兴斯供
因种如是胜善根 次第遭遇六万佛
悉皆供养亲承事 为求无上大菩提
汝不空见勿复疑 曩时统领大地主
彼深智王我身是 其号无边精进力
常以华香修供养 教化一切诸众生
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