大方等大集月藏经-k8凯发旗舰
尔时，世尊复告毗楼博义天王言：“我当与汝西方大力雄猛不可害轮大明咒句。汝以持此大力雄猛不可害轮大明咒故，于己眷属及他眷属，诸龙、夜叉、罗刹、阿修罗、乾闼婆、鸠槃茶、饿鬼、毗舍遮、富单那、迦吒富单那等，尚不敢近，何能触娆？”
尔时，世尊作是语已，即说咒曰：
“哆绖夜他(一) 阿毗婆喽泥(二) 婆喽拏跋帝(三) 勿啰竭啰跋帝(四) 婆喽泥(五) 婆喽拏耶世(六) 忧受婆罗(七) 钵啰受娑[口 梨](八) 腻受婆隶(九) 摩诃受婆隶(十) 受婆逻(十一) 摩身达啰舍(十二) 娑阇鞞(十三) 萨婆哆啰毗唎帝(十四) 讫利多耶世失虿(丑芥切十五) 苏婆诃(十六)。
“汝以此咒，西方当得大力雄猛不可害轮，于己眷属及他眷属，尚不敢近，何能触娆？”
尔时，世尊复告四大天王，而说偈言：
“诸山有称誉， 自在者化作，
极两鸡罗娑， 香仙佉罗担，
风火及雪山， 日月所居处，
北方常护持， 世尊真妙法。
般支般遮罗， 讫尼伽罗度，
彼等常护持， 四维佛正法。
地神大地神， 黑色大黑色，
罗睺毗摩质， 须质波罗陀，
婆稚睒婆利， 及牟真邻陀，
共护于下方， 世尊真妙法。”
大方等大集月藏经卷第八忍辱品第十六
尔时，有一阿修罗王，名曰火味，在彼会中，从座而起，举手而指罗睺罗阿修罗王，向四百亿阿修罗王，作如是言：“此罗睺罗阿修罗王，是我等辈尊重师长，能以福慧益诸众生，自在勇猛诸阿修罗中最胜第一。罗睺罗王及与我等，皆为瞿昙之所欺陵，为令佛法得炽然故，付嘱余众而不见与故，令我等受大耻辱。”
次复有一阿修罗王，名镇星毗摩，作如是言：“我等昔来，各各于己四天下中，与释提桓因共相齐等，今如野干逐师子后，我等宁可舍此凡下还于本国城邑宫殿。又我宁死，何能忍受如是陵辱？此是大怨，令我等辈生大忧苦。”
时，罗睺罗阿修罗王，作如是言：“众生宁可最胜人边受其骂辱，不于凡下而得赞叹。何以故？令多好人所轻贱故。此天人师，于三界中最胜自在，住于彼岸，善知时宜，随其所应故如是也。”
尔时，月藏菩萨摩诃萨，合掌向佛，一心敬礼而作是言：“导师当观此罗睺罗阿修罗王，具有如是坚慧胜慧，安住坚信，乐善乐忍，持戒清净，深信三宝，不久速成无上导师。唯愿世尊，炽然法故应当与此罗睺罗分。”
尔时，世尊告四百亿阿修罗王，而说偈言：
“汝先具诸德， 各已住净信，
如是昔诸佛， 嘱法与汝等。
我今以此法， 悉亦付嘱汝，
当以诸方便， 护持我法眼。
汝等作是福， 增满大智海，
各于自境界， 守护我正法。
住法常乐忍， 护持定根者，
汝等若如是， 咸供三世佛。
常诣于善趣， 命智果具足，
于世流转时， 得离诸恶道。
诸求胜报者， 当炽我法眼，
各于己国土， 遮障恶众生。”
尔时，诸阿修罗悉起合掌，咸作是言：
“我等阿修罗， 各各于己国，
休息一切恶， 炽然世尊法。
习行法施者， 于恶作护持，
增长三精气， 离恶住善道。”
尔时，诸来一切大众，诸天及人、乾闼婆等，咸皆叹诸阿修罗言：“善哉！善哉！”
尔时，世尊亦复叹彼四百亿阿修罗王及诸眷属，作如是言：“善哉！善哉！妙丈夫辈，汝能如是，是名供养三世诸佛。当勤护持养育我法，佛之法眼而得炽然，令三宝种久不断绝。是故我今将于汝等及诸眷属，付嘱十方一切诸佛现在住世未涅槃者，及付贤劫一切菩萨摩诃萨。汝等常与彼诸阿修罗生生相值，汝当于此贤劫之中得成正觉出于世时，当与汝等作上施主，护持正法，持戒第一，得禅三昧，具足忍力。如此贤劫最后如来，名曰卢遮应正遍知，出现于世，尔时卢遮当授彼等阿耨多罗三藐三菩提记，便得速满六波罗蜜，不久当为无上法王，得入无畏涅槃大城。如是若复有诸众生，若现在世及未来世，于我法中出家修道三业相应；若复放人出家修道；若复有能勤加护持养育供给我诸声闻比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，令三宝种得不断绝；若有能修檀波罗蜜乃至般若波罗蜜；若有营造塔庙形像及以修故，种种舍施供养供给四方众僧，置立寺舍及以修故；又复于彼四方僧寺，舍施种种衣服卧具器物所须，及施田宅、财宝、园林、僮仆给使乃至畜生；若复见他舍施诸物还追夺者，以力遮护；若复施我声闻弟子衣服、饮食、卧具、汤药一切所须；我之所有声闻弟子，或有因缘遭遇苦恼，若以自力，若假他力，方便令脱。我以如是诸众生等，悉皆付嘱十方现在一切诸佛，及付贤劫所有菩萨摩诃萨等，令其摄受生得相值。若彼贤劫诸佛出世，是诸众生，于彼佛所作大施主，守护正法，持戒第一，得禅三昧，具足忍力。如此贤劫最后如来出现于世，于时彼佛当授彼等阿耨多罗三藐三菩提记，便得速满六波罗蜜，不久当为无上法王，得入无畏涅槃大城。”
尔时，复有无量亿百千众生，悲泪满目，瞻仰如来作如是言：“我今观诸大悲世尊所有解脱，出于三界一切诸道生死牢狱，舍于渴爱离世八法及我我所、憍慢烦恼，离于一切十二有支，知一切法犹如虚空住不颠倒，常于众生起大悲心。然诸如来为众生故，令此法眼及三宝种于此娑婆久住不灭故加护持。如来今复以诸天、龙、夜叉、罗刹、乾闼婆、紧那罗、迦楼罗、摩睺罗伽、鸠槃茶、饿鬼、毗舍遮、富单那、迦吒富单那、人非人等，寄付诸佛及诸菩萨。彼诸众生现在、未来，若布施、若持戒、若修定慧，于此佛法精勤相应，寄付诸佛及诸菩萨摩诃萨等，为满六波罗蜜令得阿耨多罗三藐三菩提故。若有众生厌苦求乐，无不于现在世及未来世方便精勤护持养育炽然法眼，绍三宝种而能得之。”
佛言：“如是，如是，如汝所言。若有爱已厌苦求乐，应当护持诸佛正法，从此当得无量福报。若有众生，为我出家，剃除须发，被服袈裟，设不持戒，彼等悉已为涅槃印之所印也。若复出家不持戒者，有以非法而作恼乱骂辱毁呰，以手刀杖打缚斫截，若夺衣钵及夺种种资生具者，是人则坏三世诸佛真实报身，则挑一切天人眼目，是人为欲隐没诸佛所有正法三宝种故，令诸天人不得利益堕地狱故，为三恶道增长盈满故。何以故？我昔为于一切众生修菩萨行，为此法眼于诸众生起大悲心，舍己身血犹如大海，与诸乞者舍头犹如毗福罗山，眼耳亦尔，舍鼻犹如百千突卢那，舍舌犹如一突卢那，舍手、舍脚各皆亦如毗福罗山，舍皮可覆一阎浮提，亦舍无量象马车牛、奴婢妻子及以王位与诸乞者，亦复舍于无量国土、城邑宫殿、村落舍宅、寺庙园林、衣服、卧具、山泽林薮与诸乞者，于诸佛所受持禁戒而无缺犯，一一佛所无量供养，一一佛所禀受无量那由他百千法门，受持读诵护持戒行，善修三昧陀罗尼忍。又我亦曾供养恭敬无量无边菩萨摩诃萨，供养恭敬无量缘觉，供养无量佛声闻众，供养无量到果声闻，供养无量外道仙人，供养无量父母师长，供养无量病苦之者，亦于无量苦逼众生无救护者为作救护，无归依者为作归依，无趣向者为作趣向，令其安住及以供养。我已无量长远劫数修诸苦行，持戒威仪，梵行具足。
