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  ——题《仿倪迂山水轴》(载《书画鉴影》)

  云林画简淡中有一种逸韵,无画史纵横俗状也,三百年来惟董文敏能继之。

  元人作画绝不经意,都从肺腑中流出。平淡天真,极有士气。非以形似求工者可比也。

  ——题《仿倪高士平淡天真立轴》(载《吴越所见书画录》)

  迂翁画胜国时可称逸品,昔人以逸品置神品之上,历代惟张志和、卢鸿可无愧色。宋人中米襄阳在蹊径之外,余皆从陶铸而成。元之能者□多,然秉承宋法稍加萧散耳。吴仲圭大有神气,独云林古淡天真,米痴后一人而已。

  ——题《仿倪山水图》(康熙二十九年,载《中国古代书画图目》六)

  天游、云西用意飘洒,天真烂然,故能脱去町畦,超于象外。

  ——题《王石谷仿古山水册》之九,(载《王石谷仿古山水册》)

  ——题《青山白云图》(载《中国古代书画图目》四)

  云西老人《松亭秋爽图》,清真秀拔,笔外有神,当与元镇、叔明并驾千古。

  ——题《松亭秋爽图》(载《王石谷画法抉微》)

  云西老人《寒林雅趣图》,笔墨古淡,气韵萧爽,脱去畦町工整之习,元人胸中真无一点俗气。

  ——题《仿曹云西寒林雅趣卷》(载《书画鉴影》)

  陆天游《修竹茆亭》小帧,于润州张氏见之,曾抚粉本,其画竹有文湖州意,用笔闲淡,风韵飘洒,在元人逸品中不多见也。

  ——题《山水册》(载《中国古代书画图目》六)

  陆天游《寒竹烟泉卷》,于广陵好事家见之,曾摹粉本。其画竹有文湖州遗意,用笔闲淡,风韵飘洒,在元人逸品中不多见也。

  ——题《寒竹烟泉图》(载《王石谷画法抉微》)

  学元人小景,萧散应淡,竹石乱泉,不作丛莽冗杂,清□自足。

  ——题《为芳翁作山水扇》(载《中国古代书画图目》四)

  元人笔意潇洒,脱去畦町工整之习,洵称逸品,非磐礴家所仿佛者。

  ——题《摘前贤名句成小景册》(载《吴越所见书画录》)

  幽淡天真中有高韵,此元人神髓,生平自谓有得未尝轻以与人,惟承公先生具此神解。

  ——题《元人高韵图》(《中国古代书画图目》四)

  元人作画以意为之,直得象外之趣,构思经营,气韵生动,不落画史规格。此卷写西城至剑门一带,峰峦树石,犀宇舟梁,出规入矩,恐为尽脱纵横蹊径。昔黄子久日坐湖桥看山饮酒,以造化为师,意在神韵,不求形似,遂尔入妙,可知会心不在远也。

  ——题《虞山图卷》(载《书画鉴影》)

  壬子九月在杨氏竹深斋,适广陵李给谏携六如居士《风雨归庄》见示,用其法为江上侍御先生画云深高逸,磐礴之际,灵想从空,觉指腕间神明不隔,亦一快也。

  ——题《云溪高逸图卷》(载《故宫博物院藏画集》七)

  偶见邢子愿用痴翁笔作《幽涧虚亭》,杨龙友学迂叟补平岗乱石,合作成图,二公皆尽古法,简淡荒率,不入时人畦径。

  ——题《山水卷》(载《王翚山水卷》)

  小变赵伯驹法,去刻划而趋清润,吴兴一生宗尚如此。

  实处见笔力,虚处见精神,□□□□画法尽之,余曾从此语中悟入。

  《寒林叠巘》。摹许道宁非郭河阳也,道宁学营丘称入室,故气韵乃殊胜。

  ——题《仿古山水册》(载《王石谷仿古山水册》二)

  臣翁先生性耽丘壑,爱闲静一室之内,师友造化,门无杂宾,拥书千卷,吟啸其中,有百城南面之乐。每念宇内名山不能遍历,慨然慕南阳宗少文之为人,属余作山水十六帧为卧游之,具山川灵趣,惟静者可以得之,一丘一壑会心非远,但笔墨荒率尤有愧于古人,未识足当清秘之玩否也。

  ——题《仿古山水册》(载《王石谷仿古山水册》、《中国古代书画图目》一)

  《卢鸿草堂》。文待诏、董宗伯俱有临本,最佳,幽阁淡寂之韵,冷然与尘凡绝矣。

  杜工部有云,尤工远势古莫比,咫尺应须论万里,惟米元章、高彦敬近之,余此图荒率,亦口学多家山势耳。

  每渡江,真州江口望烟汀柳岸,渔村估船,极似燕家江景,闲窗偶怀戏图。

  ——题《仿古山水册》(《中国古代书画图目》四)

  规抚唐宋元诸家二十幅,余甲寅岁游鹿城为东海司寇公作,今已四十余年矣。忆壮岁奔走四方,快睹昔人名迹,心目贯浃,梦

  寐不忘,因放笔为此,愧未得其神髓。太原西庐先生深于绘事者也,生平赏鉴精核,不啻汉廷老吏,顾于此册独有溢美,名贤奖借,余何敢当,惟是诸幅中各出面目不相蹈袭。如杜陵所云,众人贵苟得,欲语羞雷同,则庶几矣。衰年腕钝,及吾尽失观河皴面,不禁怃然。

  ——题《仿唐宋元诸家山水册》

  士大夫留心翰墨,文采风流照耀奕世者,董宗伯后,惟娄东王奉常先生能踵继焉。奉常之于绘事,研精入微,轶宋超元,直与文敏并驾,余辱奉常忘年下交,忆壬子岁邀过西田结夏,尽发所藏诸名迹,相与教论鉴别,两心契合,因出此册命图。余逊谢不遑,遂次第对摹真本,殊惭学步。奉常辄叹诧欣赏,谬加_出蓝之誉,自问不敢仰承,而前辈品题,实切知己之感,迄今三十余年,展阅一过如逢故人,不啻奉常之罄□吾前也。

  ——题《小中现大图册》(载《中国古代书画图目》四)

  吾师廉州王公笔墨妙天下,此仿赵文敏《九夏松风图》,设色幽秀,神韵超逸,兼得北宋高贤三昧。

  ——题王鉴《九夏松风图》(载《娄东画派》)

  麓台给谏笔墨妙天下,一扫浓纤刻画之习,盖由家学渊源,遂至穷神入化,此图峰峦树石,浑朴古雅,真能集诸家之胜,即一峰黄鹤不得擅美于前。绣口先生研精绘理,自应赏识其以余为知言否。

  ——题王原祁《夏山图轴》(载《广东省博物馆藏画集》)

  墨井道人与余同学同庚又复同里,自其遁迹高隐以来,余亦

  奔走四方,北者久之。然每见之墨妙出宋入元,登峰造极,往往服膺不失。此图为大年先生所作,越冬已二十余年,尤能脱去平时畦径,如对高人逸士,冲和幽淡,骨貌皆清,当与元镇之《狮林》、石田之《奚川》并峦天壤矣,余虽继作恐难步尘奈何。

  ——题《吴历风阿山房图》(载《田溪书屋藏画》)

  山列君臣,树分宾主,互为映带,为之天然。凡作一草一木,而不相顾者,虽其千岩万壑,则满幅口错,正如路人杂沓,有何缱绻耶。

  ——题《疏林亭子图》(无锡博物馆藏,载《中国古代书画图目》六)

  枯树最不可少,时于茂林中见,乃苍秀。

  ——题《仿李营丘江干七树图》(载《中国古代名画集》)

  画树木各有分别,如画潇湘图,意在荒远灭没,即不当作大树,及近景丛不画五岳亦然,如生枝转节处,必不都直也,董北苑树作劲挺之状,特曲处简耳,李营丘则千屈百折,无复直树矣。

  ——题《仿营丘七树图立轴》(载《吴越所见书画录》)

  画有明有暗,如鸟双翼,不可偏废。

  以元人笔墨,运宋人丘壑,而泽以唐人气韵,乃为大成。皴擦不可多,厚在神气,不在多也。气愈清则愈厚。

  ——张庚《国朝画征录》卷中

  宋之有元章、元晖,尤晋有羲、献也。虎儿真迹,流传已少,况南宫乎。昔白石翁题元晖潇湘图云:七十五岁,始得一睹,以快生平。翚生较晚,窃得米家父子有缘,凡小米真迹,合见数种。

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